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榆樹的果實，並沒有什麼特殊攻效。
鯪鯉，即今天說的穿山甲，是過去比較常用的中藥。陶弘景說它能水陸兩棲，白天爬上巖來，張開鱗甲，裝出死了的樣子，引誘螞蟻進入甲內，再閉上鱗甲，潛入水中，然後開甲讓螞蟻浮出，再吞食。為了瞭解陶弘景的說法是否對頭，李時珍親自上山去觀察。並在樵夫、獵人的幫助下，捉到了一隻穿山甲。從它的胃裡剖出了一升左右的螞蟻，證實穿山甲動物食蟻這點，陶弘景是說對了。不過，從觀察中，他發現穿山甲食蟻時，是搔開蟻穴，進行舐食，而不是誘蟻入甲，下水吞食，李時珍肯定了陶弘景對的一面，糾正了其錯誤之處。
就這樣，李時珍經過長期的實地調查，搞清了藥物的許多疑難問題，於萬曆戊寅年（公元1578年）完成了《本草綱目》編寫工作。全書約有200萬字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個，附圖1000多幅，成了我國藥物學的空前鉅著。其中糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學等許多方面有突出成就，並對其他有關的學科（生物學、化學、礦物學，地質學，天文學等等）也做出貢獻。達爾文稱讚它是“中國古代的百科全書”。書包 網 。 想看書來
第五十七章：我無為而民自化
第五十七章：我無為而民自化
以正治國，以奇用兵，以無事取天下。我何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；民多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人云：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。
筆者字面理解
以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
治國要用正義的方法，用兵要用出奇制勝的方法，要取得天下的信任要用無為的方法。
我何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；
我怎麼知道這些道理的呢？就是透過下面這些方面：國家的禁令越多，人民就會無所適從，從而導致人民貧窮。
民多利器，國家滋昏；
國家的治安環境越不好，人民就會多藏武器，國家就孳生混亂。
人多伎巧，奇物滋起；
越是奇貨可居，寶物的價值就越高，天下的能工巧匠就越多，玲瓏剔透的寶物就越多。
法令滋彰，盜賊多有。
法令越定越嚴密，人民就越容易觸犯法律，犯法的人就會越多，從而導致民不聊生，因此盜賊就越多。
故聖人云：我無為，而民自化；
所以聖人說：我用以民為本的方法領導人民，人民就會自然而然的教化。
我好靜，而民自正；
我嚴於律己、為人師表，人民就會自然而然的守規矩。
我無事，而民自富；
我不給人民添麻煩，人民就會自然而然的富足。
我無慾，而民自樸。
我不欲壑難填，人民就會自然而然的純樸起來。
筆者感悟
老子在這一段裡闡述瞭如何採用無為而制來治理國家的方法。
秦始皇的*是眾所周知的，在秦朝如果有人要出門，家人總是要叮囑：“千萬不要犯法，如果你犯了法，全家人都要受牽連。”*之下，民不聊生，所以到處都群起反秦，很快就覆滅了。
漢朝採用黃老無為而制的方法治理國家，天下很快五穀豐登，人民富足起來。如果有人要出門，家人總是要叮囑：“千萬不要犯法，我們的今天的太平盛世來之不易。”人民自然教化，國富民強。
兩個朝代的統治方法截然不同，效果也截然不同，充分說明了老子無為而治思想的重要性。
無為而
