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，地勢險要而兵強馬壯，進可攻，退可守。之所以沒有列入中華各國的行列，是威德還不夠的原因。沒有威別人畏懼什麼？沒有德別人敬佩什麼？別人既不畏懼又不敬佩，還想稱什麼霸？”
穆公說：“威與德二者哪個應該先行？”
蹇叔說：“以德為本，以威為輔。有德而不威，不足以鎮服他國；有威而不德，國內的老百姓就不會萬眾一心。”
穆公說：“寡人慾佈德而立威，如何做到？”
蹇叔說：“秦國夾雜北方少數民族的風俗，人民缺乏禮教，高低貴賤不分，我請求為你先教化人民而後治理刑罰。一旦教化實行，人民知道尊敬國家，然後施恩，他們就知道感恩了。此時推行法律，上下之間，會如手足頭目一樣默契。管仲統領的軍隊，所以能夠號令天下，就是這個道理。”
穆公說：“如果像先生所說的這樣，就可以爭霸天下了嗎？”
蹇叔說：“還不行。要爭霸天下有三戒：不要貪心，不要憤怒，不要急躁。貪心就會失去更多，憤怒就會帶來很多後患，急躁就會不冷靜。量力而行，不能貪多嚼不難。知己知彼，就不會控制不住情緒。斟酌輕重緩急，就不會急躁。君能戒此三者，就離霸業不遠了。”
穆公說：“太好了！請你為我斟酌今日的緩急。”
蹇叔說：“秦國地處西戎，這是造成禍福的起因。齊桓公老了，霸業也快到頭了。君應該撫慰人民，以便讓諸戎服氣，對於不服者則*之。諸戎都服氣了，然後招兵買馬養精蓄銳等待中原發生變化，繼承齊國稱霸時的事業，廣泛施以德義。您即便是不想稱霸也不行啊！”
穆公大喜：“寡人得到二為老前輩，真是庶民的服氣啊！”
於是封蹇叔為右庶長，百里奚為左庶長，都是位列上卿，稱他們為“二相”。並封白乙丙為大夫。自從二相管理朝政，立法教民，興利除害，秦國大治。
聰明的魯連
聰明的魯連
齊國有個雄辯的演說家，名字叫田巴。此人生就一張鐵嘴，滔滔不絕，口若懸河，在徂丘、稷下一帶發表演說，同人辯論，沒有一個人是他的對手。
他可以把歷史上的春秋五霸統統貶斥得一錢不值，把完全不同的東西說成一模一樣。那張擅長詭辯術的如簧巧舌，簡直是一把所向無敵的寶劍。
有個名叫徐劫的人，有個能言善辯的學生魯連，只有12歲，聽說田巴的赫赫聲名，心裡很是不服氣。一天，他對徐劫說：“老師，我想去同田巴辯論一番，好讓他不要再搖唇鼓舌，瞎吹牛皮，好不好？”
徐劫看了看魯連，搖搖頭說：“你這小小年紀，行嗎？”
魯連昂起頭，拍拍胸說：“行，一定行！”
徐劫見到田巴便說：“我有個學生，才12歲，卻是一匹千里駒，後生可畏，能不能向您請教一番啊？”
田巴微微撇了一下嘴巴，露出一絲輕蔑的神情說：“可以。”
魯連見了田巴，就單刀直入地說道：“我曾聽人說過，廳堂上的垃圾沒有清除，哪還顧得上剷除郊野的雜草呢？在短兵相接進行搏鬥的時候，怎能防備遠處射來的冷箭呢？這是什麼道理呀？這叫事情有個輕重緩急，如若急事不辦，次要的事卻先辦，豈非亂套？現在，我國形勢非常危急，南陽地方有楚國大軍屯駐，高唐一帶遭受趙國軍隊攻打，聊城被十萬燕軍團團圍困。田先生，您可有什麼救急的妙計嗎？”
田巴一時張口結舌，紅著臉說：“沒有辦法。”
魯連笑道：“國家緊急不能想出拯救之法，人民危亡不能提出安撫之計，哪還算什麼擅長演說的學者呢？目前，我倒可以用計趕走南陽的楚兵，擊退高唐的趙軍，解除聊城的包圍。真正有價值、有本事的辯才必須能解決實際問題
