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趙勤奮剛講完，許小嬌便說：“髒！”趙勤奮叫屈說，這可是魯迅先生講的故事，莫非魯迅先生講的故事也髒？
許小嬌說，黃段倒不一定都不雅，有時它還是一種文化。蘇東坡談鬼的故事，魯迅先生講的故事，認真想一想，裡邊別有深意在。有些故事表面看來挺黃的，可諷刺的力量因此顯得更大，魯迅先生講的故事就有這個特點，比如趙勤奮你剛才講的那個故事——可同樣一個故事，從魯迅先生口裡講出來，就不髒，就是文化；從你趙勤奮嘴裡講出來，就變味了，更談不上是文化了！魯迅先生是“講故事”，你趙勤奮就是在“作猥談”。趙勤奮你說是不是這樣？許小嬌笑著問趙勤奮。
趙勤奮說，反正橫豎都是你的理！我可說不過你——不過你啥時候準備進宮時，也給我通知一聲，我一定主動報名去當那個醫生處方里的“壯漢”！哪怕出來瘦骨嶙峋，步履蹣跚，無復人狀——成為藥渣！也決不會將那個開藥方的醫生起訴上法庭。趙勤奮趁機又佔許小嬌便宜。
你倆不要鬥嘴了。方副局長笑著對許小嬌和趙勤奮說。從現在開始，所講故事限定兩個條件：一是故事內容必須與飲酒有關；二是不能太露太黃。“女士在側，大家還得收收口。”方副局長望望許小嬌和吳小嬌說。
講不出故事的，自罰三杯酒。
趙勤奮得令，一馬當先，首先開講：一人喝醉酒出門解手，一頭撞進豬圈裡。見一母豬哼哼，同病相憐地問：“您也喝醉了？”母豬復哼哼。醉漢覺得找到了知己，伸手摸摸豬奶頭說：“你的西服還是雙排扣！”
趙勤奮講畢，大家笑。笑畢許小嬌講：一司機酒後駕車迷了路，隱約看見路邊霧靄中有一路標，但看不清是何字。於是決定爬上去看。好不容易爬到頂上，終於看清上面的字：油漆未乾。
吳小嬌接著講：一醉漢酒醉後在大街上左搖右晃行走，行人和車輛皆避讓之。一警察上來罰款，醉漢說他並沒有醉。為了證明自己沒醉，他向前踉蹌一步說：“我從你倆中間穿過去，還誰也碰不著”——他眼前出現重影，將一警察看作倆警察了。
幾個故事都挺有趣。最有趣的卻是徐有福最後講的：一醉漢騎一頭瘦驢，瘦驢還馱一袋糧食。瘦驢被壓得快走不動了，路人責之。醉漢將那袋糧食扛在肩上說：“這下行了吧？驢馱著我，我扛著糧食。”
這個故事講畢，大家哄地笑了。吳小嬌和許小嬌笑得噗地將一口茶水噴到地上。
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《機關紅顏》27
徐有福有一種“脫胎換骨”的感覺。
三十八歲是大了一些，可如果以六十歲退休算，還有二十二年時間。再也不能像過去那樣“虛度”了！逝者雖已逝，來者尚可追！
徐有福決定開足馬力去“追”。
人生有很多事情，若換一種眼光去看，感受和結論將會全然不同。
比如趙勤奮。在徐有福過去的眼光裡，這是一個沒有品位、沒有道德感、喜歡溜鬚拍馬的人，徐有福內心裡對這一類人是牴觸的。按照那些傳統的道德觀念，做人應該恪守一些東西，應有一個底線。徐有福過去認為，人應有兩條底線：第一條是道德線，第二條是法律線。而趙勤奮這樣的人，卻越過道德線，一步退到了法律線。然後將雙腳死死撐在這條線上，在生活的海洋中暢遊。
徐有福與趙勤奮的區別在於：徐有福始終苦守在道德線上，趙勤奮則堅守在法律線上。
在趙勤奮心目中，道德只是一個概念。若道德是一把尺子，趙勤奮從不用這把尺子丈量自己的生活。道德只是那種掛在牆上作為裝飾的寶劍。它的作用就是掛在那兒供人觀賞，並沒有多少實用價值。
趙勤奮的生活空間因此比徐有福大起來。他在
