第五百六十二章 立儲 (第3/8頁)
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、生員罷學”等行為，一律列入不法士紳或不法生員的名錄，絕不姑息。
一時之間，這名錄成了民間士紳口中的“生死簿”。
說實話，不讓走科舉，這比要他們去死還讓人難受，因為這些士紳之所以能維繫家族，就在於能透過科舉源源不斷地培育家族子弟進入仕途，而斷了他們的通天之路，那可就不是某個人死不死的事情了，而是一群人跟著遭殃。
這裡面不乏有頭鐵或是被煽動的生員公然對抗，但全部都被革除學籍掃地出門。
而順德府、廣平府、大名府這三個府計程車紳們，眼見著河間府和真定府都無力抵抗，不少敢搞小動作計程車紳和生員輕則斷了仕途，重則被殺了個人頭滾滾，也就熄滅了反抗的心思。
最終，士紳一體納糧的政策得以在北直隸短短几個月時間就推行到位，朱高煦的名聲也在北直隸計程車紳中更差了一籌.不過朱高煦也不在乎就是了，成者王侯敗者寇，造反都幹了，這點士紳間的罵名他權當狗叫。….
而除了士紳，朱高煦在這場變革中客觀的來說，也贏得了相當廣泛的讚譽和支援。
他的威望和影響力在朝廷和地方上得到了進一步的提升和鞏固，而且朱高煦在北直隸強力推行計程車紳一體納糧政策，對當地百姓也產生了深遠的影響。
看起來政策是針對士紳的，但實際上這跟清田的道理是一樣的，以清田等政策為例，在以往士紳階層往往能夠利用自己的特權地位，逃避稅收，但朝廷不可能不收稅，所以這些負擔最終轉嫁到了普通農民身上。
而士紳一體納糧政策的實施，其實也是變相地減少了百姓的負擔。
在以往，士紳階層往往利用自己的特權地位，欺壓百姓，為非作歹，導致地方秩序混亂。
而這一政策的實施，使得士紳階層失去了很大方面的特權地位，無法再利用自己的地位欺壓百姓，從而有助於整頓社會秩序，減少例如勾連訴訟等不公現象的發生。
當然了，凡事有利就有弊。
士紳一體納糧政策，對於北直隸的讀書人，同樣也是有一定影響的。
自隋朝開設科舉考試以來，考試成為統治者選拔人才的手段，底層讀書人才開始有可能成為上層在南北朝的時候，你不是鮮卑貴種或是世家門閥，哪有你做大官的份？
宋真宗趙恆的那首《勸學詩》其實說的就很直白了。
“富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。”
――讀書，就是為了掙錢買宅買田娶老婆。
過去的歷朝歷代的朝廷給了有功名的讀書人特權，這些讀書人因此成為士紳，而如今一朝剝奪了大半，這士紳一體納糧的政策就相當於直接打壓了讀書人的地位，他們回到了一開始需要和普通百姓一樣的境地，這對於很多想利用科舉考試獲取特權的讀書人而言，是很大的打擊，引起了他們的不滿。
但還是那句話，秀才遇到兵，有理講不清，更何況這些讀書人還沒理。
在朱高煦的刀把子面前，任何反對都是無效的。
攔著他當大明儲君，他就能送你去見泰山府君。
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北京城，西山。
西山一帶自古煤炭資源豐富，開採從遼金時代就開始了，到了元代，西山的煤窯不僅出煤炭，而且還盛產白煤，據《元一統志》載：“石炭煤，出宛平縣西四十五里大谷山，有黑煤三十餘洞，又西南五十里桃花溝，有白煤十餘洞”。
現在因為大明有很大的工業需
