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李鄲道此時已經在想,要不要把自己家那幾塊有靈性的木雕拆了,做一個神龕,供奉此印。

李鄲道雖然沒有三皈依,但也起碼有一皈依了,就是皈依道。

只是沒有師承,屬於散修自學,雖然末法時代的時候資訊爆炸,學的都是正法,但可能就是因為是正法,自己沒有資格,才會修錯,穿越,因此未皈依師,但也可以說皈依太上老君為師,都是道家門徒。

往後秉持自身,不入邪見,以後自創法脈,再請其他法脈觀摩,認一個祖師也不是不行。李鄲道自己是有些異想天開,不過確實道家在唐時出現了各種法脈,就連自己修行的北帝法,也是玄宗時期開始興盛流行的。

北帝法祖庭在江西撫州麻姑山,李鄲道之所以通道,就是他在撫州臨川讀的中學,無意中接觸到了其中的經文,往後就信了道。

至於皈依經寶,三洞經典各有十二部,合稱三十六部尊經。北帝派習道德經,黃庭經,西升經。屬於洞神派修行。

修行弟子叫做法官,修行的就是北帝戒律,不過此法不能知法犯法,不然下場很慘,但本意還是勸人為善的。宋朝的神霄派,五雷法就是北帝派的直系傳承,不過戒律更簡單。

修行北帝法的核心之一的天蓬法,就是天蓬印,李鄲道這才會對此印十分高興,因為雷印適合修煉成天蓬印。

修行北帝黑律,全稱《北陰酆都太玄製魔黑律靈書》,得了紫薇大帝認可,會獲得一個陰職,在酆都考召院、酆都總錄院、酆都進奏院、酆都糾察司、酆都岱嶽府、考校罪魂司等有關部門就職。

其中酆都總錄院設判官等職,負責處理刑獄公事。酆都總錄院右判官,都轄六天宮鬼神公事;酆都總錄院左判官,參議北陰六天鬼神公事;酆都總錄院都大判官,通判北陰酆都總錄院鬼神公事。道教的符檄、札文、牒文等文書,要上呈酆都糾察司。

北帝派,修行的法術威力都十分巨大,可以調動陰兵鬼將,道教的酆都十將羅酆法,就是酆都考召院所轄酆都十將考鬼的法術。

就是所謂的劾神役鬼之法,諸法官相招,膽敢不應者,按律分形。

修此豐都法因可罷免鬼神,所以害怕其濫用職權,因此特別很嚴苛,沒有黃牌警告,全是紅牌。

前文也說了,李鄲道知曉鬼神律法,但並沒有真正皈依此經。許多人把天蓬咒認為是北帝法,就十分避諱,其實這屬於天蓬法,算是北帝法,但不是魔黑律,因此無礙,只要是信士,便可靈驗。

不過北帝法大興還在玄宗時期,鄧天師現在還不是天師呢。

李鄲道就算想皈依師,也皈依不了,除非北極紫微大帝顯靈,李鄲道直接皈依祂。

所以李鄲道上次唸的天篷咒可以靈驗,也是可能有幾個原因,一是李鄲道懂陰律,二是那鬼物確實觸犯了律法,三可能就是天蓬元帥是北極四聖之首,法力無邊,自然是有求必應,降伏諸多魔鬼,護持信士,四可能是李鄲道堅信此法有用,心誠則靈吧。

“瞧把你高興的。”茯苓走後,李福成道:“得了一件什麼寶貝?”

李鄲道笑道:“爹,你不修法,不知道此物寶貴。”

李鄲道說道:“待會,我要用火盆,給法印開光,去了前任主人氣息。”

此印是真銅所煉,火盆的溫度還不至於燒壞,去除舊氣,融合自己的氣機,使其成為自己的東西。

武當雷火煉殿,越煉越新,真法器從來不怕雷火煅燒,木製除外。但一般也自帶避火功能,趨吉避凶。

李鄲道越看越喜歡。

等會火盆開光後,再拿硃砂染一條紅繩給串上,掛脖子上,做護身之寶。

要修成天蓬印,則需要於四月十八日,寫上青辭拜表,宣白投詞於北

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