第44部分 (第2/5頁)
沒事找事提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
：“原道友何必多禮，本禪子貿然闖入貴府，擾了道友的清修，該請道友恕罪才是。”
原承天忙道：“禪師迂尊降貴，光臨寒舍，致使蓬蓽生輝，晚輩心裡只有歡喜。”
原承天一邊與玄和寒喧，一邊恭請玄和入內，剛才這番對答雖是家常套話，可心裡不免是戰戰兢兢，如履薄冰。只因禪修一門，實在是令仙修界極特殊的一股力量。
關於禪修門原承天知之甚詳，知道禪修於煉丹制器上並不怎麼在意，其晉級之道全在於內心的頓悟，故而又稱為心修。這種不求於外物的修行之道著實讓人豔羨，可是要想成為一名禪修卻非常不易，除了要求有絕佳的仙基外，更要有天縱的天資不可，不過最重要的一條，卻是要有機緣。
一些人雖有禪修的潛質，可終身也難遇到高人指點，自然無法得入禪修之門，而有些人縱能有幸得遇禪修高人，偏偏並無禪修的潛質，而更多的人，在遇到禪修高人指點之前，早就修了其他的仙修法門，心境已然不純，無法再入禪修，也只好暗自長嘆了。
凡界大陸仙修者不下百萬，可禪修只有區區數百人而已，可見禪修入門極難。
不過就算僥倖入了禪修之門，也未必是可慶幸之事，禪修全靠個人的頓悟，禪修門中並無師徒關係，所謂的師父，只是稱之為引路人而已。
既然禪修全靠個人摸索，修行的難度可想而知，縱有些前人留下的書籍可供參考，可禪修之道因人而異，他人的經驗未必就對自己有用。
雖是如此，可禪修界的成材率之高，仍是令人瞠目，在凡界七大陸區區數百名禪修者中，羽修竟有十人之多，玄修不低於三十人，真修早已超過百人，如果將禪修視為一個門派，那麼這個門派的實力之強，放在任一大陸都算得上是強力門宗了，考慮到這個門派只有數百人，其成材率可謂極高，那麼就算將禪修視為天下第一門宗，也在情理之間。
不僅如此，在同等級別進行較量的話，禪修士也比其他仙修強出很多，禪修士雖不製法器，可卻有強大的本身技，那可是一門強大無匹的法術。原承天所修行的血珠神光與禪修的本身技有幾分相似，可以威能而論，就差了許多。
千百年來，仙修界的慣例，普通修士若遇到同級的禪修，都會以師兄相稱，以示尊崇。原承天只是一名區區靈脩，見到玄和這種大人物光降，內心的驚恐不難想像。
原承天將玄和引進客廳，卻發現家裡無茶無酒，他從沒想過會在這裡迎送賓客，自然也沒預做準備，沒奈何，只得從物藏中取出數片一級靈獸的苦膽來，欲製成一盞膽茶以奉貴賓。
靈獸的苦膽既可入丹，又可製茶，以苦膽製茶，也是仙修界流行的一種迎客方式。
其實三級靈獸的苦膽原承天也有不少，但在玄和這樣的高人面前，怎敢賣弄家底？
可持靈獸苦膽在手，卻發現家裡居然無水，幸好靈機一動，想起離庭院不遠處有條小河，幸喜那河卻是活水，水質清澈，忙認準記清的方位，伸手一探，將河水取來，再用真玄剎時煮沸，倒入已置放靈獸苦膽的杯中，如此終於製成兩盞茶來。
這些舉動說來甚是麻煩，可原承天手腳麻利，也不過片刻工夫，膽茶就端上桌來。
玄和聞到茶香，笑道：“原來是一杯膽茶，倒讓原道友費心了。這種貝葳獸之膽最適入茶，道友于百千種獸膽中獨取此物，可見對膽茶之道心得不小。”
原承天剛剛略略平靜的心臟又激動的跳動起來，此人竟直言自己有百千種靈獸之膽，究竟是何用意？臉上還是從容一笑，道：“前輩過獎了。”他自知言多必失，能少說一字就絕不肯多說。
玄和道：“道友定是奇怪本禪子何以得知道友有很多靈獸之膽，其實這也沒什麼奇怪，我因需要備一件禮物前往天
