第46章 實色通虛 (第2/6頁)
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是一種“虛無”的變動;我想,阿爾伯特也應該是有注意到這一點,才描述出了太陽的周圍具有“空間”;但其也許更想要描述的是,一種能夠帶動“能量”運動和變化的狀態;其世間“能量的出現”便是依賴於此般“虛空·空間”的變化之中;即因為這種“虛空的空間”一變動,便是才會產生出能量,才可以把能量引誘、吸引出來;其所要描述的“時間、空間”雙雙之間,也更應該是動詞,而不是名詞,如果是名詞,則必須是帶有方向性的名詞;
因為當這種“運動的空間”出現時,其“能量”,與之“不異”外界的“氣”便是想要“填虛”而來,如此來引發出“實色”般的“有物”反應。
就好像,人之生也柔弱,其死也堅強;柔弱,動詞;堅強,一個不動的動詞;形勞而不倦;勞,動詞;但貌似理解為名詞也都可以,但效果卻往往都會大打折扣;即當我們有“動、名詞”這種二分對立思維時,就便是要將其統統運用起來,而不是隻限制於一種型別,即不執著於其中一種,但又統統要變化著使用;一陰一陽之謂道。
而其桌子為什麼能夠震動;便是因為獲得了我們所給予的“虛和空”;讓其“實色”在獲得的“虛、空”空隙中移動和震動,而震動就是具有了熱和能量體現的“實化”反應。
即獲得了“虛空”的桌子,因為一股“虛空”的加入,自身便會產生“實化”;那麼,是會產生了什麼樣的實色反應;即“震動”,利用震動、震斷、震裂自己來排解這種“實化”;
還是被更微跡細密的“火熱”“虛空”所引發的能量而“燒燬”,以更微觀的“序列化”共振方式改變分子結構。
其桌子能夠震動,上下晃動,其是否我們便是能夠假想為,“實色”的那種結構,是在“虛空”的作用下,獲得了“虛空”的“通虛”效能,上下移動,或震動,或被燒燬;
因其所作出的所有“實化”反應,都是在說明,其獲得了“更加通虛”和想要更加“通虛、化虛”的效能;如此的想要“虛動”;
而在這一案例中,其我們甚至不用涉及太多的條件和事物,而就只是最簡單的純物理反應,無有入無間,而甚至都不存在能量之間的轉化問題;因其世間的“能量”,世間的“氣”就只有那一種才對,即使變化多端,即,只要“虛空(這種虛動)”一來,能量自然就會顯化出來。
而至於“溫度”,即,我們感受到事物的“溫度”,是因為“虛空”的獲得與丟失;獲得了“虛空”,因為“震動”加劇的而實化,出現“熱”的症狀;
丟失了“虛空”或丟失了其“虛空與虛空”之間的相互作用,就會逐漸“空無”化,而冷縮恢復原狀。
那麼,其我們此時,便是否就能夠了解到,其“虛空”便就是讓“實色”能夠產生反應的罪魁禍首;因為“虛空”變了,其我們就會跟著變;但“虛空”如果不變,則我們也會完全靜止下來。
而其,我們要知道,其細胞會發生癌變,便是因為體內環境的變化,否則其不會無緣無故的去變化;而其正常細胞的不斷地生長更替,也便是因為這種我們看不到的“虛空”所引發;如此,我們便是將這種看不見的“虛空”稱之為“陽”;看得見的稱之為“陰”;其陰陽相生;
而身體內細胞環境的變化,則就又是“虛空”之間的變化;即“陽”;其“細胞”所處的“虛空”環境發生了變化,才導致了其“活躍度”不夠,或“活躍度”過強或過於不恰當,而發生變異;
就好像速凍餃子,只有當加熱時,才能夠逐漸解凍;只有當其稍微涼下來時,才能被我們所食用;其寒熱對於我們身體至關重要。
也就好像孵小雞,給予受精雞蛋足夠合適的“溫度·其虛空一來一回的虛動”,才能引發出生命跡象。