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會說明“不存在”;
那麼,就是說,因為這種“曲成的相對變化作用”,就會使得,“平衡性”沒辦法是純粹的“剛性·直線式”;
並且,這樣的“物體”還是需要不斷髮生變化的;因為,一旦不變化,就說明這樣的物體與平衡的不變狀態是一樣,但是,平衡是不變的,但是,平衡卻是始終可以產生被動影響的;
那麼,物體不變,就會變得和平衡一樣,不存在(空無),卻又可以對事物進行被動影響;
那麼,就是說,如果事物、物體是存在的,就會發生變化,就也說明了其中的不平衡性;
那麼,事物、物體是存在的,且是於曲成的變化和反應中生成的,並且還需要同時滿足於“平衡性原理”和“曲成的變化特徵”;
就是說,沒辦法“完全收斂”,也沒辦法“完全發散”;
即,沒辦法是純粹剛性的,但其又帶有平衡性原則,也沒辦法是完全發散的變化,而只能是於曲成的變化和反應中,生成;
那麼,這樣的話,是否就會使得我們聽起來很凌亂;
那麼,如果我們先不考慮事物的形態情況,會發現,這樣的事物運動,就是會處在一種,既要符合平衡性原理,也要符合事物的曲成變化中的情況;
那麼,這是什麼呢?
即,就是說,對於一件不平衡的事物而言,它能夠變化出現,但是,無論是在它被動生成的過程中,還是在它進行相位運動的過程中;
此時的不平衡狀態,就是,需要同時滿足,“平衡性變化”以及“曲成的·不能夠是剛性的、直線式的變化情況”;
就是說,“不能夠是直線·也不能夠不是直線”,不能夠是剛性,也不能夠不是剛性;以及,不能夠平衡,也不能夠不平衡;
那麼,這種狀態是什麼呢?
是否就是和“薛定諤的貓·量子疊加態”很像;同時處在一種不確定之中,但卻又有確定的根本邏輯變化;
那麼,不確定,就是說,上面這種,不能夠是直線,也不能夠不是直線;
而又有“確定的邏輯變化”,是因為,在虛空的無為而無不為的變化中,我們會發現,沒有什麼事物可以擺脫這樣的自然物理變化,只是我們思維的“阻礙性”導致了,我們覺得自己好像能夠有所改變,但事實上則是,一切皆有定數,冥冥中自有安排;
那麼,因為一切皆有定數,一切都是自然的無為而無不為的變化狀態,以此,就也無所謂我們是否會有自己的自主性,因為,我們的自主性,並不會改變事物的變化,不會改變自然法則,雖然,也沒有事物在控制我們的自主性;
但是,卻又沒有什麼事物可以擺脫這種虛空、自然變化的不可違背性;
那麼,就算是我們把天翻個底朝天,自然規律也是不會發生改變的;我們只能夠是改變自身的生存環境;
那麼,就是說,在我們這個世界中的事物,一切都是曲成的不平衡變化,而一切都是需要遵循平衡性原理的;而其一切卻是又有定數的;因為,我們沒辦法擺脫這樣的自然規律性,雖然自然也不會主宰我們,而就任由我們自生自滅;
但是,就是說,對於一個於曲成中質變生成的事物而言,本身是不平衡的,但是卻又是需要滿足於平衡性變化的;
本身是沒辦法走直線的,但是,卻又沒辦法不去走直線;以此,就會變得說,這是種什麼變化;
並且就是說,這樣的變化和疊加態以及定數性原理,還是會處在同一種、同時性的變化作用中;
那麼,也就是說,在事物的“虛空的量變作用中”,我們會發現其中的“統一性·定數變化”,但是,在當來到“曲成的質變”作用中,我們又會發現這種事物