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李鄲道早早的就先去買了香花,鮮果,香花是黃花菜,鮮果是野酸梨,咬一口能把人腮幫子酸硬掉的那種。

主要是現在街上沒有啥鮮花水果。

去祠堂祭拜了組宗,嘀咕著李武怎麼還不把自己的狼牙狼爪拿來。

去了祠堂,卻聽聞,祠堂的老太爺昨天夜裡走了。李鄲道一進去,果然太爺睡在自己那間小屋子裡面,面容安詳。

老太爺咳嗽提醒李鄲道,算是對李鄲道有救命之恩。如今卻沒了,李鄲道於情於理也該送他一程。

老太爺的子女很快就來了,老太爺是喜喪,又是在祠堂裡咽氣的,面容平靜,算是壽終正寢,肯定是可以入祠堂裡的,成為諸多祖宗牌位中的一塊享受香火祭拜。

老太爺的子女都有好些個比他先走,此時被小輩一個一個扶著過來,卻也不哭,反而是他那些孫子輩的三四十歲,正好為他操辦。

這老太爺,算算年紀,剛剛好九十九歲,虛歲一百,五代同堂,只是怕太老了奪了小孩生氣,又求祖宗推他一把,才住進祠堂。

他的棺材是早就在六十的時候準備好的,一年刷一遍桐油,一道生漆,此時棺槨養得十分好看。

小輩們打來熱水,給老太爺淨身,穿上早早準備好的衣服,待會好裝殮入棺。

同時通知全族,畢竟是年紀最大的長輩,李氏子孫興旺,他的喪事,馬虎不得,除了他家自己出錢,族裡也會出錢的,畢竟古代,能活到九十九歲,那幾乎是神話了,古稀,古稀,七十就少得可憐,更何況九十九歲,一百歲,那是人瑞。

李鄲道則是默默持誦:“爾時,救苦天尊,遍滿十方界。常以威神力,救拔諸眾生,得離於迷途”

老太爺活這麼久,也不知道是不是福祉,又或者是苦難,因為盛世活一百歲,那是很好,老太爺這一百歲,那隻能說是煎熬,要不然也不會主動住進祠堂,想要祖宗推自己一把。

李鄲道唸的不是度人經,而是救苦經,希望老爺子洗滌苦水,多有福報功德。

沒過多久,就連李寶京也來了,也是聽到了訊息。

接下來就是有錢出錢,有力出力,本宗的老宗正,或者說是族長,簡單開了個會,和老太爺的人家商量一下,要風光大葬,擺路祭,做法事,要請田巫和他的弟子來主持,還有吃席面,許多費用都是族產出一份,他們家出一份,來祭拜的自然會給帶禮錢,祭品也算是一份。

他們家自然也是巴不得可以風光大葬,可見自己家在族中是有地位的。

李鄲道家自然就是出一點錢的,畢竟也沒有人手來出力。

一場喪事,全族幫忙,有經驗的老人的幫助真的可以叫人節省不少時間,一些禮儀的傳承也是在這個時候展現。

不像後世,一切從簡,白事假也就三天。

趙老師說得好啊:“人生在世屈指算一共三萬六千天,家有房屋千萬座,睡覺就需三尺寬,總結起來就四句話,說人好比盆中鮮花,生活就是一團亂麻,房子修得再好那只是個臨時住所,這個小盒才是你永久的家呀!”

都燒成骨灰了,那還能咋地?

就像是作者本人的奶奶,快九十歲了,還不知道自己準備的棺材被搶走劈掉了,過了之後只能殯儀館,進小盒。

古代可以講究入土為安的,因此許多禮儀就十分繁複。

就像孔子就曾經請教過老子關於喪葬禮儀方面的知識。

死亡自古無論中外都是一種人生哲學。

和李福成一起回到藥鋪,李鄲道嘆息道:“唉,昨天還好好的,怎麼過了一夜就。”

李福成道:“說不定那頭老狼就不是朝著你去的,是朝著老太爺去的,本來他命在昨日,結果被你擋了,如此算起來,

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