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“爹，你沒注意到那個和尚嗎？”
“什麼和尚？”李福成恍然起來，嘴角還有口水：“我怎麼睡著了？”
李鄲道從李福成道鼻子里拉出一個小飛蟲：“這是啥？”
“瞌睡蟲？”李鄲道隨手捏死，這個大乘和尚來的莫名其妙，說的話也莫名其妙。
好像是那個山賊來踩點似的。
對了，會不會是夜叉一夥的？
李鄲道正想著事情，李福成卻對那蟲子感興趣：“這蟲子跑到我鼻子裡，我卻不癢誒，還打瞌睡，真是治療失眠的好寶貝，你要知道，人一到中年，想睡覺都睡不著哦。”
又責怪李鄲道：“你捏死它幹嘛？養著多好？”
“說是瞌睡蟲，不如說是食魂蟲，魂氣不足，自然瞌睡，爹你要這玩意幹啥？我幫你弄個安眠香囊，叫娘幫你縫進枕頭裡，晚上睡覺，保證睡得嘛嘛香。”
“得了吧，我是聞不慣香味，越聞越清醒，只覺得沖鼻子。”李福成搖搖頭，繼續扒拉那死掉的蟲子屍體。
李鄲道還在回味，鍾離權的話，道不遠於人也。
道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道。這是中庸裡的一句話。
但道家也多有引經據典。
有人把佛，道放在一起抨擊，說是出世的學問，厭世逃禪。
道家卻從來不是一個出世的學問，道家經典，道德經中有言：聖人無常心。以百姓心為心。
不就是全心全意為人民著想，皇帝不需要有自己的思想，要聽取百姓的意見。
這不就是後來我黨的綱領，全心全意為人民服務嗎！
難道是在點撥自己，不必破門出家，紅塵之中也可為仙？
李鄲道想起了幾個道士，鬼谷子，傳說中的仙人，道家所言王禪老祖，玄微子，門人縱橫天下，在戰國時期何其活躍？
想起了漢留侯張良，傳說中黃石公的弟子，漢朝建立後，據說跟著赤松子修行去了，也是成仙了。
再近一些，李淳風不也是？還有之前的寇謙之。
好像都在紅塵之中混跡。
所以爭論道家都會有說啥：道家分天人兩宗，殊不知，天人合一，自然沒有分開的道理。
道不遠於人，難道就是要李鄲道在紅塵問道？修行上法？
不過想想，出世修行也不適合自己，跑到山上風吹日曬的，喝露水，找仙草，煉仙丹？
算了吧！
李鄲道之前還在猶豫不決，此時完全想通了。
一時間心情舒暢，氣通意達，還不由得哼起了小曲。
“人也不是那人，鬼也不是那鬼，神神鬼鬼，倒比那個正人君子更可愛～”
“你這歌，怎麼陰慘慘的，怎麼就神神鬼鬼就比正人君子可愛了？”
“哈哈，爹，你是代入到正人君子了呀！”
“那你說什麼是正人君子。”
“君子者，偽者也，偽者，人為也，非復天性，用種種行為約束自己的天性的人，也就是克已的人是君子。”
李福成笑了：“君子怎麼就得了一個偽字了？”
“荀子說人性本惡，孔子說人性本善，爹，你覺得哪一個對？”
李福成道：“我倒是覺得是一片白紙，不善也不惡。”
李鄲道搖搖頭：“人性是本惡的，比如嬰兒在孃胎的肚子裡，就害得他娘不得安寧，奪走母親的元氣，成就自身。”
“甚至一出生叫母親難產而死。”
“餓了，就吃奶，長出牙後，將母親啃咬得十分難受，吃的是帶血的奶水。”
“兩三歲，開始殘害生靈，追雞攆狗。”
“至小隻會索取，若無父母的
