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李鄲道熟練的給他洗澡，搓出來三斤泥，捏死了二兩跳蚤。
那駝子乞丐，箕踞坐著，像是個狸貓一般。
又跟著之前那個人說著一樣的話，叫李鄲道給他吸膿糟。
李鄲道直接拒絕，並且出言道：“說實話，也就你親孃給你吸這個了？若使醫者愛病患，如父母愛子女，那麼你願意叫我一聲爹嗎？”
那駝子咧開嘴一笑：“本想以普通人的身份接近你，換來的卻是疏遠，我承認我是仙人，只要你給我把膿糟吸了，我便傳你上法。”
李鄲道直接無語，問道：“您是哪位仙人？這樣古靈精怪，放蕩不羈！我要是會吸，那管你是不是神仙，我都會吸。”
“這傳承，不要也罷了！”
這時候另一邊走進來一個少年，對著駝子的膿包就一陣猛吸：“他不食抬舉！我吸啊！我吸！還請仙人收我為徒！”
李鄲道一看，這個少年說話的模樣怎麼有點熟悉啊！怎麼聽起來像自己的聲音啊！
“哈哈哈！”就見一道潮溼水汽飄渺，駝子化為蜃氣迷幻，一隻長有雙翅的大魚沖天而起：“這膿糟的味道如何？”
那少年亦變化成一梟鳥：“味道不賴！”
“食腐鼠之徒耳！”聲音渺渺，只有天空雲氣，化作一遮天蔽日的鵬鳥。
李鄲道想起前世自己小時候看雲，奶奶說：“天上的雲，你覺得像什麼，那其實就是什麼。”
其想象之瑰寶，此時在李鄲道這裡也沒有遺失。
李鄲道這才發現，原來剛剛搓下的泥巴，變成了五彩晶砂，捏死的跳蚤化作了一個一個的小字，自己跳著到了那換下來的贓衣服上。
而那贓衣服無火自燃，化作了一冊子，上面寫著古篆《生生造化》。
一提到造化，李鄲道就想起之前那本《補天造化》，徹頭徹尾的魔經。
翻開此經，當下就見，開頭寫著“生生者不生，殺生者不死。”
這句話乃是莊子所言，乃是大宗師之中的一篇，是出於一位叫女偊的得道高人，此人雖然年歲很大，但面容如嬰兒。
其中意識已經超越了生死，乃至時空的束縛，具有很大的哲學爭議性。
當然也有人說，此乃道家修行術語，生生者不生，是指當人在生育下一代的時候，就是交合的時候，註定是要走凡人之路，生下後代而自己不會長生，既是死亡。
而殺生者不死，是指凡人踏入修真之路要斷情絕欲，封精固存，不生後代，而所換來的就是自己不死不滅。
李鄲道對這句話也不是很理解，再往下看去。
“生者，有形之累也。既悟性真，則形骸已外，物累全消，故曰殺生則一性獨存，故曰不死。”
“形化性全，則與道冥一，而能造化群生。而一真湛然，故曰生生者不生。”
李鄲道看得雲裡霧裡的，好像自己剛剛上了小學，結果直接來了一本高中的全國數學奧數競賽題集。
這上面講的是不死的玄妙，也就是所謂金丹一點金性真不滅裡面那點金性不滅。
反正跟本不是李鄲道這個級別可以看懂的。
特別是第一句“殺生者不死。”特別容易引起人的誤解。
李鄲道感覺那本《補天造化》好像就是誤解了這句話。
李鄲道將這本經書收起，心中已經大概猜出這位是誰了。
南華真人，除了他，哪個會這麼惡趣味，這位可是老婆死了，敲著盆慶祝的第一人。
不過為啥呢？我為啥值得這些大佬這樣做呢？
李鄲道又想起大夢千年的解釋，而第一個說出此事的則是南華真人：“不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？”
難
