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李鄲道一直授戒傳法到天亮，說到口困舌頭幹。
直到雄雞唱響，快要天明，李鄲道才聽了下來：“明晚再來吧！”
八戒和尚點頭，又行了跪禮，但是沒有磕頭，道：“如今得師傳法，豁然開朗，原來過去做了許多錯事。”
李鄲道說道：“佛法是從天竺傳來的，天竺文明和我們中原文明不同。”
“他們還在我們中原大概商朝的制度，是奴隸制度，釋迦牟尼為了解放思想，改變社會形態，此得悟了，建立了佛門。”
“但是我中華文明，幾經變革，早已經成熟，上層貴族，雖然還是處於對人民的剝削狀態，但也在諸多思想家的引導下，明白了水能載舟，也能覆舟的道理。”
李鄲道又道：“漢時文帝，以黃老之學治世，養民，更是愛民如子，和你那邊剝削百姓如豬狗，已經大不相同。”
“所以，你佛門忍辱，受難的思想，其實並不適合中華民族，從另一種意義上來說，佛門傳給信徒的，除了勸善之外，還多了一層枷鎖，忍受苦難，不敢反抗的奴性。”
李鄲道說道：“易經開頭便是乾卦，天行健，君子以自強不息，你要明白其中道理。”
八戒和尚伏首：“弟子定多多觀察，學習，以出於民有用之學。”
“如此大善！”
八戒和尚走了，李鄲道就喝了兩大碗水。
然後開始吐納黎明太白之氣，吐納朝陽紫氣，雖然未見星辰，也未見太陽，但是心中卻有，所以採補也算成功。
採補成功之後，又徐徐煉化，吐舊納新。
“果然，冬至之後，天地之間的靈氣，雖然略寒，但也已經有一股別樣的活潑，是萌新的氣息。”李鄲道心中想到。
然後就看見秦一萍開門了：“你昨晚講經，我也聽到了。”
李鄲道問道：“法不傳六耳，你聽到的，跟我講的，卻有很大區別，秦姐姐，你可別亂試，試試可能就是去世。”
秦一萍道：“如此嚴苛的戒律，多少人能守住呢？還是紅塵逍遙一散人罷了，我區區一朵木棉花，能有多大能耐呢？”
說起木棉花，李鄲道就來了興趣，說道：“我倒是有一項買賣，要跟秦姐姐的師門，五花門中木棉花有合作。”
秦一萍道：“五花門是個鬆散門戶，我們之間的聯絡，全靠緣分，只是各地都有就是，是見苦命無依靠的女子，才會吸收入門中，傳授技藝或者法術，以保安身立命。”
李鄲道點頭：“就是給你木棉花合作，建立一個社團，可以吸收一些木棉花進入。”
李鄲道給她解釋了自己要跟京都醫藥同盟社打擂臺。
“你這三兩肉，能跟他們打擂臺？上次巢元方的水平，你不是不知道？”
“打擂臺是打擂臺，又不是當敵人，只是打破壟斷，同時培養人才，巢老頭如果能轉變觀念，他們京都醫藥同盟社的人說不定還會有一些主動加入我們呢！”
李鄲道說道：“一個行業，有兩套稽核標準，他們搞高階，我們就搞低端的。”
李鄲道就是學著拼夕夕和天喵以及京旺競爭的模式。
這可是大有搞頭的，而且李鄲道的立意很高，為百姓服務，看得起病，吃得起要，請得起醫師。
同時擴大醫師規模之類的，這種組織其實很早就有，諸子百家之中便有醫家。
只是漸漸為權貴所招攬，就變成了學院派，宮廷御醫之流。
比如秦王的醫侍，夏無且就是醫家的人物。
李鄲道很容易就把秦一萍忽悠入夥了，答應給李鄲道發展下線。
然而很快又來了一個人來看病，此人含胸駝背，佝僂著身體，一個巨大的毒瘡在背上壓著他都喘不
