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李鄲道一直授戒傳法到天亮,說到口困舌頭幹。

直到雄雞唱響,快要天明,李鄲道才聽了下來:“明晚再來吧!”

八戒和尚點頭,又行了跪禮,但是沒有磕頭,道:“如今得師傳法,豁然開朗,原來過去做了許多錯事。”

李鄲道說道:“佛法是從天竺傳來的,天竺文明和我們中原文明不同。”

“他們還在我們中原大概商朝的制度,是奴隸制度,釋迦牟尼為了解放思想,改變社會形態,此得悟了,建立了佛門。”

“但是我中華文明,幾經變革,早已經成熟,上層貴族,雖然還是處於對人民的剝削狀態,但也在諸多思想家的引導下,明白了水能載舟,也能覆舟的道理。”

李鄲道又道:“漢時文帝,以黃老之學治世,養民,更是愛民如子,和你那邊剝削百姓如豬狗,已經大不相同。”

“所以,你佛門忍辱,受難的思想,其實並不適合中華民族,從另一種意義上來說,佛門傳給信徒的,除了勸善之外,還多了一層枷鎖,忍受苦難,不敢反抗的奴性。”

李鄲道說道:“易經開頭便是乾卦,天行健,君子以自強不息,你要明白其中道理。”

八戒和尚伏首:“弟子定多多觀察,學習,以出於民有用之學。”

“如此大善!”

八戒和尚走了,李鄲道就喝了兩大碗水。

然後開始吐納黎明太白之氣,吐納朝陽紫氣,雖然未見星辰,也未見太陽,但是心中卻有,所以採補也算成功。

採補成功之後,又徐徐煉化,吐舊納新。

“果然,冬至之後,天地之間的靈氣,雖然略寒,但也已經有一股別樣的活潑,是萌新的氣息。”李鄲道心中想到。

然後就看見秦一萍開門了:“你昨晚講經,我也聽到了。”

李鄲道問道:“法不傳六耳,你聽到的,跟我講的,卻有很大區別,秦姐姐,你可別亂試,試試可能就是去世。”

秦一萍道:“如此嚴苛的戒律,多少人能守住呢?還是紅塵逍遙一散人罷了,我區區一朵木棉花,能有多大能耐呢?”

說起木棉花,李鄲道就來了興趣,說道:“我倒是有一項買賣,要跟秦姐姐的師門,五花門中木棉花有合作。”

秦一萍道:“五花門是個鬆散門戶,我們之間的聯絡,全靠緣分,只是各地都有就是,是見苦命無依靠的女子,才會吸收入門中,傳授技藝或者法術,以保安身立命。”

李鄲道點頭:“就是給你木棉花合作,建立一個社團,可以吸收一些木棉花進入。”

李鄲道給她解釋了自己要跟京都醫藥同盟社打擂臺。

“你這三兩肉,能跟他們打擂臺?上次巢元方的水平,你不是不知道?”

“打擂臺是打擂臺,又不是當敵人,只是打破壟斷,同時培養人才,巢老頭如果能轉變觀念,他們京都醫藥同盟社的人說不定還會有一些主動加入我們呢!”

李鄲道說道:“一個行業,有兩套稽核標準,他們搞高階,我們就搞低端的。”

李鄲道就是學著拼夕夕和天喵以及京旺競爭的模式。

這可是大有搞頭的,而且李鄲道的立意很高,為百姓服務,看得起病,吃得起要,請得起醫師。

同時擴大醫師規模之類的,這種組織其實很早就有,諸子百家之中便有醫家。

只是漸漸為權貴所招攬,就變成了學院派,宮廷御醫之流。

比如秦王的醫侍,夏無且就是醫家的人物。

李鄲道很容易就把秦一萍忽悠入夥了,答應給李鄲道發展下線。

然而很快又來了一個人來看病,此人含胸駝背,佝僂著身體,一個巨大的毒瘡在背上壓著他都喘不

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