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且說閔地神多，馮素波這裡只是其中一廟。
這些神靈，有正神，有邪神，也有竊居正神之名的邪神。
什麼太陽公、月亮娘娘、山鬼、水神、龍王、火官、風獅爺、土地公，石伯公，蛇王……
畢竟日月山川、水火木石、風雨雷電，在嶺南人看來，都藏著一個神秘精靈。這實際上是就是巫教的萬物有靈論。
嶺南人文開化晚，嶺南閩地，最早的居民是閩族。
春秋末期，楚懷王滅越國，部分越人潰逃入閩，融合形成一個新的民族，閩越族。
西漢初期，閩越族建立起一個閩越國。不過後來漢武帝滅閩越國，將閩越族北遷到江淮一帶。。
至於漢人成規模入閩，是晉以後的事。
唐末五代，北方戰亂不斷，原本的嶺南窮山惡水，反而成為了躲避戰亂的寶地，漢民南遷徙，便成為了嶺南主體民族。
同時還有大量的閩越族生番被教化成了熟番，海上經濟也漸漸起來，為宋明海上經濟做了一定鋪墊。
便是後世,閔地神廟，也是遍地開花,號稱一村一廟,不同村,不同神，有兩萬多個道場。
如今嶺南,更是算不得文明開化，別說兩萬神，便是翻個十倍,二十萬，三十萬也是有的。
更有原始巫教遺留。閭山法界之中，又不時有妖魔出來作亂。
比如呂岩，呂岩得了赤色令旗，卻是元神出竅,肉身還在長安科舉。
肉身愚鈍,不過是死記硬背,哪裡有元神清靈。
渾渾噩噩,便入了考場，文章寫的是前言不搭後語，狗屁不通。
然而這場科舉之中，卻另有異相。
卻見有鍾南山下，寒門子弟，姓鍾名馗,也來參加科舉。
《歷代神仙通鑑》中記載鍾馗系陝西終南人，少時即才華出眾。唐武德年間，赴京城應試，卻因相貌醜陋而落選,憤而撞死殿階。帝聞之,賜以紅官袍安葬。
到了天寶年間，相傳唐玄宗李隆基在臨潼驪山偶患脾病,久治不愈,一晚夢見一相貌奇偉之大漢，捉住一小鬼,剜出其眼珠後，將其吃掉。大漢聲稱自己為“殿試不中進士，鍾馗”。
唐玄宗夢醒，即刻病癒。於是,唐玄宗命吳道子將夢中鍾馗捉鬼情景作成一幅畫，懸於宮中以避邪鎮妖。
可能是李鄲道改了歷史程序,武德八年，便幫著李二幹掉了隱太子。
所以鍾馗遇到的皇帝也不是李淵，而是李世民。
卻說上次端陽五毒宴會，白虎星宮奎星巡查，欽點科舉文魁。
狀元便是此人。
鍾馗容貌很是醜陋，怎麼說呢，菖蒲茱萸本來已經是夠醜了，連老爺子看了都叫一聲寒磣。
但是這個鍾馗更勝一籌，第一是毛髮旺盛，一字眉，鬍鬚潦草，好似獅子鬃毛，雙眼極大，好似銅鈴鐺，鼻子則是酒糟鼻，平時就紅彤彤的。
嘴巴也大，牙齒更是參差不齊，好似一個野狗牙，只是這鐘馗，生於終南山，居於終南山，家中雖然不顯赫，但也耕讀無憂。
鍾馗雖然家世並不顯赫，只是清貴，但其實跟著鍾離權祖上是一家，只是後來改鍾離之姓，為鍾，於終南山耕讀。
谷蹘鍾馗少習儒，但沒到八九歲，就被《老》、《莊》所吸引。
後來還到了樓觀道，拜了樓觀道士尹文操為師。
尹文操也是先學儒後學道，十六七歲便已經練氣有成，為樓觀高道了。
鍾馗一邊讀書，一邊學習道家經義，只是他形貌異於常人，連體質也是如此，修行並不是很順利，不過倒是學得幾手威力極大的法術。
其中便有一項“服食”，只是其他人都是服食什麼仙糧靈餌，鍾馗卻是服食“
