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儒釋道三家的修行者則是人族的寵兒,他們從踏入修行之路開始,就走了許多修行者從不曾接觸過的捷徑。

儒門有一朝悟道,立地成聖者。

一旦立地成聖,修為和肉身的桎梏便會瞬間打破。

毫不客氣的說,一個沒有踏入修行之路的大儒,打不過金丹,一個半路出家的大儒,也僅是相當於元嬰化神。

但他們一旦立地成聖,便是煉虛合體也要靠邊站。

甚至可以匹敵渡劫和大乘!

儒門典籍記載,最年輕的儒門聖人,還不到六十歲。

不到一甲子的時間,就走完了尋常修行者一輩子都走不完的路,這如果還不是捷徑,怕這世間就沒有捷徑可言了。

上古有大賢者曾言,立功、立德、立言為三不朽。

這也是儒門修行者一生所追求的三立。

很多儒門修行者,或者沒有踏入儒門的讀書人,往往出入朝堂之中,想要以自己的一身學問,治理出一個太平盛世。

也有儒門讀書人,著書立說,有文章傳世。

他們所追求的便是立功、立德、立言。

據說即便沒有踏入修行的讀書人,若能達到三不朽其中的任何一個,便可以進入文廟。

一旦進入文廟,即便是死了,也可以立地復活,享人間萬民的供奉香火。

只要有生靈讀他們的典籍,他們就不會真正的魂銷命殞。

儒門有聖人提出‘有教無類’,所以儒門修行者,其實並不排斥妖族,一旦有妖族受到他們的學說品性的薰陶,對他們而言,絕對是滔天的功德。

要知道,妖族從來都不是單一的個體,它們的背後往往都存在著龐大的族群。

也有儒門修行者想要另闢蹊徑,身入魔族。

不過最終都下場淒涼,身隕魂消。

這也讓儒門意識到,魔族是不可渡化的。

而魔族也毫無意外的走到了儒門的對立面!

隨著魔族入侵七絃域,儒門那邊得到訊息之後,便派遣出那些半路出家的儒門弟子,讓他們經受戰火的洗禮,幫助他們更快更好的成長。

當然,不是每個儒門修行者都能成長到大儒級別。

君不見,古往今來,儒門成聖者不足兩手之數。

大儒雖多,但也僅有百餘人而已。

而且有一多半都是半路出家的大儒,他們在修行路上起步很慢,修為戰力低下,根本達不到儒門大儒真正的要求。

而參與魔戰,則是最快提升這些半路出家的大儒修為的最好捷徑。

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