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院落前站住了，房屋透出微弱的光亮。
&ldo;這就是我的家，到家了。&rdo;夢韻輕輕地說。
白敬齋付了車錢，緊隨著夢韻來到院門口。
門開了，一個頗有風韻的中年婦人開了門。
&ldo;媽媽!&rdo;夢韻激動地叫著，快活地撲到她的懷裡。
母女倆熱淚盈眶，緊緊擁抱。
夢韻向媽媽介紹了白敬齋，中年婦人聽說是白敬齋救了落水的女兒，非常高興，急忙把他迎到屋裡。
這是3間寬敞的磚瓦北房，房前栽著翠竹，還有3尺見方的洗硯池，池水一片墨黑。
房內佈置雅素，正中掛著一副王羲之戲鵝的四尺軸畫，兩旁有一副秀麗行書寫就的對聯，左聯是：沈園無語梨蕊三分有白，右聯是：蘭亭有淚竹林七節無痕。落款是：夢殊書。
夢韻見白敬齋如此專注凝視對聯，笑道：&ldo;這是媽媽寫的對聯。&rdo;
原來夢韻的媽媽叫夢殊。
夢殊從裡間出來，此時已換穿一件寶藍色嵌有白色碎花的旗袍，頭上別了一個玫瑰色的發卡。
她倒了一壺碧螺春茶，茶香溢了一屋，清香沁人。
夢殊與白敬齋敘話，夢韻到右側的閨房去換衣裙。
在魚夢殊的交談中，白敬齋才知道夢殊在蘭寧中學教學生書法。夢殊還曾到紹興鎮上的白家老宅給白敬齋的父親白喬木送過春聯，題過匾額，提及這些，白敬齋更覺得十分親切，年逾四十的夢殊智慧過人，溫文爾雅，端莊儒靜，她的談吐咬字清楚，似行雲流水，徐徐舒展，再加上白敬齋幼習王體，尤喜行書，交談起來，十分愜意。
夢殊悠悠地說：&ldo;書以晉人為工，亦已晉人為盛。晉之書，亦猶唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之尚也。晉人的書法以韻勝，以度高。漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最痛苦的時期，同時也是精神上極自由、最富於智慧、最濃於熱情的時期。當時的知識份子為瞭解除精神上的痛苦，而在現實中又找不到樂土，因此在吃藥，飲酒、放誕、縱慾，追求刺激的同時，追求精神上的解脫。他們開始思考人生的價值、意義和本質，玄學之風大興。魏晉的玄學使晉人得到空前絕後的精神解放，晉人的書法是這自由的精神人格最具體最適當的藝術表現。晉人之美，美在神韻，當時的文人學士在言行上表現為重感情，重個性，重精神風度、氣質和神韻。他們往往遠離朝廷，寄身於山水竹林之中，在大自然之中尋找歡樂。他們看起來是遁世的、消極的，實際上他們開拓了自然美的新領域。&rdo;
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