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蒙古貴族大嫂為妻，接納了哥哥留下的妻妾，完成蒙古朝廷安排的政治聯姻。
而且還跟哥哥的妾氏育有一女。
父死子繼，兄終弟及。後繼者收納父兄的女人，這在蒙古人的文化之中屬於很正常的事情。
而蒙古人讓漢人勳貴們也這般行事便如圖滿清的“剃髮易服”一般，都是用來測試漢人接不接受他們的文化，測試他們的忠誠度的。若是不依的話恐有殺身之禍。
但在漢人的意識裡，這欺娘淫嫂乃是大逆不道之舉。
因此李清微被天下江湖人所不齒。還被江湖上的武林同道們送了一個“百損”的蔑稱。
百損的全稱是“百無禁忌，損人利己”。而非是“百般陰損”。
儘管百無禁忌放在其他地方算是個不錯的詞彙，但在這裡是大家諷刺他娶大嫂沒有忌諱。
至於損人利己就更不必提了，他雖是漢人，也為大宋做出過不少的貢獻，甚至他的平妻都是大宋的公主，但出於身份立場這些事情自然不能公開。在天下人眼中他就是個漢奸。
而這種潛藏於黑暗之中的自己人，終究不是能被所有人理解的。
武修文曾經為了完成師父的遺願，曾經找過李清微幫忙。
想請他尋找屠龍刀，之後高舉義旗，成為天下的領袖，率領漢人百姓們驅逐韃虜，再造神器。
畢竟他是李唐後裔，他的平妻趙珂又是大宋的公主。而李家又是世襲勳貴有兵權在手。在武修文的眼中，他是最適合做領袖的人。
但當時天下已定，中原自金朝末年到南宋末年將近五十年的戰亂，早已是斷壁殘垣，餓殍遍野，急需休養生息。
漢人百姓們也經不起再度的動盪了，這需要幾代人的韜光養晦才能恢復元氣。
且當時蒙古帝國橫掃世界，達到了極盛時期，尚未衰敗，已無撼動可能，因此李清微便曉之以理，動之以情後拒絕了武修文的提議，並且勸他放棄這不可能實現的事情。
當然了百損道人作為帝國的既得利益者，蒙古朝廷的漢人勳貴。他的話在武修文的心中並沒有什麼說服力。
但出於救命之恩，武修文也只好作罷。
不過百損道人倒也沒有說謊話搪塞武修文。
他的後人大元漢人世侯李思齊，與李思齊的養子宋朝宗室之後趙琦，這父子二人獻關中之地倒戈朱元璋，為徐達擊敗王保保創造條件。為徹底驅逐蒙古人鞏固西北做出了很大的貢獻，不過這都是後話了。
而見過百損道人之後，武修文才開始漸漸放棄光復河山這種不切實際的幻想，從而開始找回屠龍刀，然後準備參悟其中機密，為後世子孫光復中原創造條件。
但很可惜那屠龍刀自襄陽失落之後，一直輾轉於江湖上，武修文窮極一生都未能找到，最終鬱鬱而終。
看完這本日誌之後，張無忌感慨世事的變遷。
不過他也發現了一件事。
以前他看書的時候，總是下意識的認為玄冥二老是百損道人的弟子。
而從百損的稱號和武功傳人的惡行上，他一直以為百損道人是個沒有出場的超級反派大惡人。
但沒想到武修文的筆記之中講述的百損道人的生平，雖不算光明磊落，倒也不失為英雄。
畢竟不是所有人都有郭靖那種俠之大者的胸懷，鞠躬盡瘁死而後已的壯志。
這位百損道人身為既得利益的蒙古勳貴，他已經做到了他能做到的一切。這已經實屬不易了。
陣營立場不同，食蒙古俸祿卻資助敵國，他算不得什麼忠臣義士。但依舊算的上是身在曹營心在漢的豪傑。
而且根據武修文的這本筆記來看，這百損道人在襄陽最終戰的時候，已經是年過四旬的中年
