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去，它低下身軀，來回踱步伺機襲擊，卻一直未覓得機會。
“女俠啊女俠，我們如今已經算是相識，也不必繼續這般劍拔弩張地對峙，以增大俠氣概。夜幕將至，屆時，這頭妖物更難對付，當儘快除之。”
“好！”話音未落，女俠已如離弦之箭般飛出，手中鐵劍直刺莫回首咽喉！
莫回首伺機已久，當下不退反進，縱身飛躍，已然躍至女俠頭頂，巨口當頭咬下。女俠止住腳步，鐵劍變刺為撩，舉火燎天！
躍至半空的莫回首眼看要捱上這一劍，竟於半空中揮動手臂，右手呈爪狀，以利爪拍開鐵劍，並趁著下落之勢張口咬向女俠肩頸。
女俠卻藉著手中鐵劍被拍開的力道，身軀迴旋，右腿一個側踹，將半空中的莫回首踹出數丈。
被踹飛的莫回首就地幾個翻滾卸去力道，目光掃了一遍周圍，發現書生已經帶著方苗兒退出了十餘丈遠並且將方苗兒緊緊護在身後，眼看沒有機會先行襲殺掉這美味的獵物，莫回首低吼一聲，只好衝向身前的女俠。
女俠自然不懼，仗劍上前，轉眼間便攻出一十二劍。
然而莫回首揮爪格擋，竟將這些攻勢一一化去，隨後欺身上前，左爪朝著女俠揮出一道月弧，利爪帶起淒厲風聲。
女俠抽身急退，卻只聽：“刺啦”的一聲輕響，女俠頭頂竹笠的前沿被掃去一大塊。
黑綃衣女俠重新站定，一把摘去頭頂竹笠，露出真容：那女俠劍眉星目，面帶英氣，容顏俊秀，若是男裝打扮，臉上再添些稜角，只怕會被當做位英俊的公子哥。
“實在有些礙視線，但好歹是我忙活了一天才編好的。”女俠自言自語了一句，隨後重新擺起架勢，眼神之中已經有了殺氣。
十丈開外，書生瞧得真切，這狼首妖物指尖冒出了尖銳的指甲，一雙手直接化成了利爪。這等變化應是與天邊殘陽已然落盡，只餘一抹餘暉的情況有關，妖物能以利爪硬撼鐵劍，則是與其本身鍛體程度有關。
世間生靈強弱有別，界限難定。然七百年前渡秋書院建成，院長攜一眾書院先生創定了世間境界劃分。
世間生靈分四境，為凡生、鍛體、修念、登仙。
凡生，即肉體凡胎，未經鍛鍊、修行。如方苗兒便是凡生，而軍中士卒，經系統訓練，則視作初入鍛體。凡生鍛體間感知上並無明確差異，渡秋書院便以此劃分，用以區分無辜。
鍛體即是修士、武者踏上修行之路之始。不同的是，純正的武者只有鍛體之境，從身強體健初入鍛體至舉手裂山河皆為鍛體，再無區分。至於當初渡秋書院為何不加以區分，緣由眾說紛紜，爭論了有七百年。
而對於修士而言，鍛體只是修行之路的一環，軀體強悍與否不影響修士修行，甚至有不少跳過鍛體直踏修唸的修士。當然，其中得失就見仁見智了。
修念境，又分為三個階段：克己、禪心、修天下。代表著修士修行之路的三重境界，卻不一定代表修士實力的高低差別。
至於登仙之境，七百年來世人只聽聞渡秋書院的院長曾觸及此等境界，他將登仙分為兩個階段：天門、凌仙。傳言渡秋書院院長過天門而不入，落至修念境，其真假不可考證。
如今這交戰的雙方，女俠持劍，又未曾見半天靈念波動，應是已然鍛體的武者。而世間妖物不同常人，許多妖物天生即鍛體，肉身軀體強悍，擅長肉搏者亦有可能是修士，且不論這莫回首是否修行，僅憑其身軀之強悍，它在鍛體境的實力就足以身居前位了。
妖物肉身強悍，但技巧與敏捷不及對手，況女俠有鐵劍傍身，短暫幾個來回妖物雖不落下風，但一雙利爪只擋住了鐵劍的劍身，流淌於劍身的劍氣已然能透過利爪。莫回首每次以利爪抵擋鐵劍，都會被留下數道
