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林水瑤雖然心裡有丁修拒絕自己的準備，但在看到他發來簡訊之時，心中頓時生出了失落之感。
不過，她沒有放棄，覺得這事情還有挽回的餘地，繼續乘車往清溪村趕。
……
時光如同白駒過隙一般悄然飛逝，轉眼間，天空升起了一輪清冷的月亮，幾許繁星點綴。
丁修躺在床上，透過窗戶，看著外邊的月亮，感覺它清澈，明朗、令人神往。
他的腦海中不由想起了現代朱自清寫的《荷塘月色》中的句子，月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裡。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處—酣眠固不可少，小睡也別有風味的。
月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀上奏著的名曲。
又想到了宋蘇軾寫的《記承天寺夜遊》中，庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也這一句話。
在大夏的傳統文化中，月亮常常成了人們思想、情感的載體。
在很多詠月詩歌中，詩人將月融於內心的思想情感之中，並使月與內心的思想情感互為輝映，創造出了許多優美的意境。
張九齡懷遠時，寫下了：海上生明月，天涯共此時。
杜甫在冬至夜寫下了：露從今夜白，月是故鄉明。
王安石罷相後抒懷：春風又綠江南岸，明月何時照我還。
李商隱悼念亡妻，作：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
而關於月亮，最美的詩句則為：明月不知君已去，夜深還照讀書窗。
丁修心想今人不見古時月，今月曾經照古人。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
不同的人，在不同的環境中望月，會有不一樣的心情。
丁修望著月亮，情懷亦如水一般溫柔，一時興起，從床上起來，穿上鞋子，取下牆上掛著的清弄琴，走到桌子之後，將琴放在桌子上，在椅子上坐下，沉靜心神，彈奏琴曲《良宵引》。
一時間，清越，平和、舒緩的琴聲傳了出來。
良宵引是一首月夜輕風，良宵雅興的琴曲，彈奏時，胸中當無一絲塵俗氣，如此方能領會清風朗月之妙，碧潭銀波之趣。
冰輪初上之際，靜謐星稀，靜坐屋中，彈奏一曲，清風入弦，令人縹緲凌雲。
此情此境，當真是神清氣爽，妙不可言呀！
其三段的曲意為。
其一，上畫樓，簾卷遍，竹外新兩收煙冪，倦鳥瞅嗽宿枝頭。笛喚起，淸淸月輪浮，要將酒樽酬。見他幾時留，且散閒愁。休休，且散閒愁。
其二，此生半是離憂，好夜億良儔。胡來不自由，髩發偏驚秋，悲樂散聚無定謀。將使璧月影常圓，間天杳杳肯應否。
其三，憑檻四望，不見碧雲流。坐看織女牽牛，遠雁入蘆洲。這來莫負今夜月，觴詠良遊。那便求桂宮，夜夜開掛上玉毬。這來莫負今夜月淸幽。每段開頭都用基本上相同的曲調。
第一段為“起”，第二段前半部分為“承”，將上一曲調移低八度。其後半段為“轉”。在段落結尾前用了許多濃重的“撮音”（雙聲）。
第三段“合”，再現了和第二段開頭類似的曲調，並引入結束。
全曲除了在“轉”的部分有較大的起伏變化外，始終貫串著“氣度安閒”的情趣，和作品的標題“良宵”的意思相切合。
樂曲的開頭用了和《烏夜啼》極為相似的
