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者,有作歌以配弦者,其歸一揆也。”意思是說,古代的絃歌,有彈琴配合唱歌,有作歌配合彈琴,二者的道理是一樣的。
古人彈琴時必然唱歌,唱歌時也時常彈琴,琴聲與心合一,往往最為動人。
最早的詩歌總集《詩經》,孔子在刪減整理詩篇的時候,也是以《韶》樂和《夏》樂為標準來整理和選用的。
《史記·孔子世家》中講了這一現象:“詩三百五篇,孔子皆絃歌之。”
無論是在古代,還是在現代,沒有比琴歌更加直抒胸臆,感情熱烈的表達方式了。
鵝群聽到丁修奇蹟般歌聲和著琴聲的一剎那,一個個呆立原地,不動了,聆聽他的歌聲。
李秋棠感覺丁修的歌聲不扭捏,矯柔、很是熱烈,雄渾、帶著男人的陽剛之氣。
其歌聲和著琴聲,這種聲音,如鸞鳳和鳴,如天音開奏,古意盎然,響徹山林,她這輩子都沒聽過這種宛如仙樂一般的天籟之音。
這聲音聖潔,清雅而又輝煌,能使人的心靈發生生華和蛻變。
丁修彈琴,唱歌、感受到了生命的一種燦爛,壯烈。
想到了阿三詩人泰戈爾《飛鳥集》中的詩句。
我聽見回聲,來自山谷和心間
以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂
不斷地重複決絕,又重複幸福
終有綠洲搖曳在沙漠
我相信自己
生來如同璀璨的夏日之花
不凋不敗,妖冶如火
承受心跳的負荷和呼吸的累贅
樂此不疲
二
我聽見音樂,來自月光和胴體
輔極端的誘餌捕獲飄渺的唯美
一生充盈著激烈,又充盈著純然
總有回憶貫穿於世間
我相信自己
死時如同靜美的秋日落葉
不盛不亂,姿態如煙
即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然。
玄之又玄
三
我聽見愛情,我相信愛情
愛情是一潭掙扎的藍藻
如同一陣悽微的風
穿過我失血的靜脈
駐守歲月的信念。
……
丁修感覺人活在世上,不能渾渾噩噩,碌碌無為的活著,活著,應當生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
李秋棠聽著丁修歌聲和著琴聲,被他熱烈而又真摯的聲音所打動,一顆芳心感到前所未有的悸動。
過了一會。
丁修按住了琴絃,琴聲戛然而止。
李秋棠仍就呆立原地,沉醉於鳳求凰纏綿繾綣,古雅、浪漫、雄渾與浪漫的意境中。
丁修感覺自己用琴聲和歌聲,已經完成了和李秋棠的交流,抱著清弄琴起身,悄然離開了。