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想考過這八股文，首先你就得將這四書五經，和對四書五經的各種註解書，都背的滾瓜爛熟。否則考卷裡取的一個語句，你連它出自哪本書，哪個章節，講的是什麼都不知道，連題都破不了，那你還做什麼八股文啊？
所以做這八股文，首先就得將四書五經和一堆註解書背熟，這是實實在在的苦功和智商。腦容量不夠的人肯定是背了後面的，忘了前面的了，畢竟這不是一篇文章，而是厚厚的十幾本書。同樣的吃不了苦的人，也是不可能將十幾本書背的滾瓜爛熟的，這也是沒有辦法的事。
所以說這要透過八股文考試，那真的得是清華北大的智商和鐵人的毅力，缺一不可啊！而那些有錢有勢人家的子弟，他們即使智商夠，可他們中有幾個人可以不去吃喝玩操，不去追逐詩和遠方，而安安心心坐在書桌前，忍受那十年寒窗的孤寂的。
有錢有勢，就可以有很有幸福的生活方式，會有很多的誘惑，可以做聰聰。那他是很難十年如一日的坐在書桌前，終日與那些枯燥的四書五經為伴的。畢竟他們是人，不是神，他們很難有那樣變態的自制力。
而能做到十年寒窗的，這肯定也只有那些啥也沒有，卻想改變自己命運的寒門子弟。所以看到這裡，大家就應該明白老朱同志的高明瞭吧？老朱同志發明這種變態的考試模式，說白了就是等於在事實上把那些有錢有勢人家的子弟，給遮蔽在了考場之外。
畢竟那些當官的，當大官的，他們年輕的時候一無所有，他們能吃得了十年寒窗的苦，能忍得住十年寒窗的孤寂，可他們的兒子，他們的孫子可以嗎？由儉入奢易，由奢入儉難啊！
所以說八股文這種變態的考試形勢，就是保證一代代寒門子弟上位，讓有錢有勢家子弟望而卻步的。這也就是為什麼在實行八股取士的明清兩代，實際掌握國家權力的文官集團，他們基本上就沒有子承父業這一現象。
