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國力日盛,地位提高,也得到了正殿就坐的席位。

但是,不可能每個人都坐著,百里瑤光和端木瑩必須充當傅陽公子的衛士站在席後,水都不能喝一口,這樣御風三人很是不好意思。

〃等回學院再和你算賬。〃端木瑩留下了這樣的話。

其他人便不在正殿中逗留,他們分別去偏殿、外堂以及後殿行走觀察,時時留意鬼穀道人的行動。

稷下學宮的崔踽子先對遠道而來的眾人致謝,又邀請儒、道、墨、法等學派大師發言,今天第一個討論的話題便是,給通神術命名。

〃通神之術,謂與神通,得之於神,未敢專也……昔者夏禹治水……湯、武之興……〃上面的學者滔滔不絕,引經據典,御風越聽越糊塗。

〃將通神術起名字這件事,用說這麼久嗎?〃

〃當然,他們要說清楚其中的道理,為什麼要求大家將通神術命名,以及如何命名,在使用的時候為什麼要主動說出所用的術法名稱等等,他們就是要論證這件事的合理性。〃

〃看起來,不比外交談判輕鬆啊……〃御風嘆口氣,心說列國時期人做事太認真,太較真,無論什麼事都要講出一二三的道理來,為此還要召開這種規模的大會討論,他們真是不嫌累。

御風老媽曾經在事業單位上班,那時她常常說單位裡文山會海著實煩人,後來到了企業,逐漸做了部門領導,還是免不了參加會議和組織會議,現代世界的會議相比古代來說已經簡化許多,開會,確實是華夏延續數千年的傳統日常活動之一……

〃他們說,以後用通神術時,要告知對方術法的屬性和名稱,有點搞笑吧。〃夢琳也是有一搭沒一搭的說著。

〃對,這樣才能顯得施術的人光明磊落,敬畏神明。〃小雪太適合做一個古人,只有她能認認真真的聽。

〃那豈不是……和小說、漫畫裡那樣,一邊高喊著招數的名字,一邊出招?這……有點微傻吧?〃

〃御風,吃我的防狼棍法。〃夢琳開起玩笑。

〃正確的名稱應是離為火防狼棍法,需要告知對方通神力的屬性。〃小雪一本正經的說道。

〃額……〃

當然,在會上也有反對的聲音,那就是鬼穀道,張儀巧舌如簧,力陳通神術雖得之於神但悟之於人,個人有權利不說出通神術的資訊,用現代詞兒去翻譯,就是要保護專利和智慧財產權。

同時,他還用吃飯做了比喻,說水和糧食同樣是老天賜給人們的,沒聽說誰吃一口飯前就要說一句我吃的是一口麥,我吃的是一口黍米……張儀的觀點也得到了不少應和。

設喻類比,這是列國時期舌辯之士最常用的辯論方法,雖說他們的比喻有時並不恰當,甚至經常偷換概念,但對付列國時期的人,足夠了。

難怪孔夫子留下一句名言〃巧言令色,鮮矣仁〃,靠著耍嘴皮子牟取利益的人大多不會是什麼好人,他們可以憑藉一張嘴無中生有,可以顛倒黑白,得利全是自己的,吃虧卻還要拉上他人,如果沒有極高的道德修養,這樣的人必將成為組織甚至國家的禍患。

〃吾有一言,〃有一人離席站立當中,那是法家大師申不害,“今天下通神術,十有其九集於鬼谷,武信君百般辯詭,疑有私矣。〃

鬼穀道在列國樹敵甚多,尤其是法家諸生在秦、韓、魏、趙等國與他們有直接的利益衝突,更想借機削弱其力量。

“通神術稱名,又有何難?吾道許之。〃

鬼穀道蘇秦意外乾脆利索的表態之後,眾多門派紛紛變向支援通報神通屬性的一邊。

“這幫人變得真夠快的,一點沒原則性。”御風有點鄙視這些見風使舵的傢伙。

“藉此便能瞭解鬼穀道的術法特點,何樂而不

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