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第五部分：響應陳潭秋 包惠僧加入武漢小組
董必武如此回憶他跟陳潭秋的交往：&ldo;我第一次見到潭秋是一九一九年夏天。……剛從國立武昌高等師範英語部畢業的潭秋來上海參觀，經他同班同學倪則天的介紹，我們見了面，由於志同道合，我們一見如故，在上海期間，相互交流學習馬克思主義的心得，暢談改造中國和世界的抱負，同時商定用辦報紙、辦學校的方式傳播馬克思主義，開展革命活動。&rdo;《董老憶潭秋》，《楚暉》第一期，六至七頁，湖北人民出版社一九八○年版。
陳潭秋的原名叫陳澄，據雲是&ldo;要澄清這混濁世界&rdo;之意。潭秋是他的字。不過，如今人們都習慣於稱他陳潭秋。陳潭秋比董必武整整小十歲，湖北黃岡縣陳宅樓人。他的祖父曾是清朝舉人，但他的父親是個農民。他兄弟姐妹十個，他排行第七。陳潭秋起初在黃岡上小學。十六歲時考入湖北省立第一中學，來到武昌。二十歲時考入國立武昌高等師範學校英語部。介紹他和董必武認識的倪則天，便是他在武昌高等師範學校的同班同學，而倪則天是湖北黃安人，跟董必武同鄉。
陳潭秋是一九一九年夏天去的上海，那是因為在五四運動中，他是武漢的活躍分子。當武漢派出學生參觀團前往上海時，他是參觀團的成員之一。回到武漢後，董必武籌辦武漢中學，陳潭秋跟他志同道合，而且剛從武昌高等師範學校畢業，就參加了籌辦工作，並擔任英語教師，兼任第一屆乙班班主任。一九二○年夏，董必武收到了一封來自上海的信。一看那熟悉的筆跡，就知道是李漢俊寫來的。李漢俊告訴他，上海已經成立了&ldo;小組&rdo;，希望武漢也建立起&ldo;小組&rdo;來。董必武看罷信，便找陳潭秋商議。陳潭秋當即贊成，願與董必武一起著手建立武漢共產主義小組。兩個人建立一個小組，當然太小。董必武建議把張國恩吸收進來，陳潭秋則提及了包惠僧。張國恩跟董必武同鄉、同學，同去日本、同入中華革命黨，在上海也同與李漢俊談過，理所當然，他是很合適的可供考慮的物件。當時，張國恩擔任湖北省立第一師範學校學監、律師，與董必武過從甚密。經董必武一說，馬上答應參加&ldo;小組&rdo;。陳潭秋提及的包惠僧，是他的同鄉‐‐湖北黃岡包家畈人。包惠僧原名包道亨，又名包晦生、包一德、包一宇，曾化名鮑懷琛，用過筆名棲梧老人、亦愚。包惠僧又是陳潭秋的校友‐‐湖北省立第一師範學校學生，只是比陳潭秋高几班。他在一九一七年畢業之後，在武昌教了半年書，便失業了。愛好活動的他，索性擺脫了課堂的束縛，去當自由自在的新聞記者。他擔任了《漢口新聞報》、《大漢報》、《公論日報》、《中西日報》的外勤記者，四處活動。他到了上海，到了廣州，到了北京，使他開了眼界，瞭解了中國的社會現狀。
一九二○年二月上旬，陳獨秀光臨武漢之際，這位初出茅廬的新聞記者跑去採訪。這次採訪，深刻地影響了包惠僧。包惠僧是這麼回憶的：&ldo;我以記者的身份專程到文華書院訪問了陳獨秀，我是抱著崇敬的心情去見他的。見面後我告訴他我是哪個學校畢業的，畢業後因找不到工作當了記者。他說當記者也好，能為社會服務。後來我們談了五四運動，火燒趙家樓，反封建，婚姻自由(當時有許多女學生同我談論婚姻自由問題)等問題。陳獨秀是漢學專家，他的漢學不在章太炎之下。我還向陳獨秀請教學漢學的門路。他指導我讀書，講了做人做事的道理。這次我們談了個把鐘頭，分手時我表示惜別，不知以後什麼時候能再見面。他說以後還有再見面的機會。他來去匆匆，在武漢時間不長就到上海去了(引者註：陳獨秀回北京後經天津再去上
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