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納維萊特所知，自他在楓丹工作開始，便有許多異人家族，不過那時異人家族與提瓦特本土家族競爭激烈，且當時納維萊特審判和削弱楓丹舊貴族就有著這些異人家族的幫助。
當然與“異人家族”相比，他們在春秋戰國時有著自己的名字。
卿族 卿室 卿位家族（前文至冬四卿非為卿族，而是指的是後世愛卿的稱呼——卿）
這幾種叫法也隨著璃月文化和巖王帝君的推崇下在提瓦特全大陸推廣，因此，雖然看似介紹中一直在說異人家族，實則只是納維萊特個人比較喜歡叫它而已，而申不害包括很多楓丹官員還是比較習慣稱呼這些異人家族為卿室，為表敬意有時會稱某一個家族家主為上卿或正卿，雖然這種叫法在春秋戰國（尤其是春秋）只是對於一些很強大的卿族才能這麼叫（一般是晉國卿族）。
卿族現在幾乎遍佈全提瓦特，幾乎都在各國有著較高的地位，除了蒙德和須彌，還有昔日的坎瑞亞。
蒙德是因為在風國時代，也就是迭卡拉必安與北風王狼安德留斯共盟時代，曾經出現過著名的二奸代蒙之事，二奸所代表的正是當時蒙德的高階卿族，後來蒙德人民暴動，將卿族驅逐斬殺了一部分，再到後來蒙德統一戰爭和巴巴託斯再復蒙德時，將大量圖謀不軌的卿族一網打盡後發往海外或者流放他國，如今蒙德的卿族幾乎只有部分從事經濟文化活動的家族還有部分功臣家族。而蒙德現在則是由騎士團治理，巴巴託斯居於幕後（至少全提瓦特人這樣認為）值得一提的是，雖然卿族在蒙德衰落，但並不影響蒙德接受他國優秀卿族以及異人，但不會讓他們進入中心，並且也樂於接受他們的先進知識，這也就完美的詮釋了自由之名。不過蒙德雖無卿族，然而巴巴託斯不可能只靠騎士團治理國家，因此設立三大蒙德本土家族，仿照卿族制度，但不至於讓他們完全治理。這三個家族分別是古恩希爾德 萊艮芬德 勞倫斯三家族，正是三家族的家主在巴巴託斯復國時的鼎力相助，使得他們也獲得巴巴託斯的回報。三家得姓巴巴託斯，沒錯，《蒙德史》：“上乃以名為姓，賜三功臣，使之為卿，世代效勞。”不過後來，勞倫斯家族暴政引發國人暴動，導致其在之後一直遠離蒙德大舞臺，萊艮芬德子嗣不興，只得為蒙德商業之首，而古恩希爾德主為師，難有人為政，因此如今蒙德仍然是騎士團執政。
須彌以墨家治國，早在大慈樹王建立須彌初期，卿族便不多，墨家鉅子墨翟以“殺人者死，傷人者刑”的法律思想治國，且提倡“尚賢尚同”“節用節葬”“天志明鬼”“非樂非命”“兼愛非攻”，並且依靠墨家鉅子的身份，招攬各地穿越而來的墨家異人，建立起以巨樹為主機關為輔的須彌機關城。《須彌史》：“時鉅子當政，天下禮須彌，而我愛天下。”因此，須彌的文化經濟環境極其不適合卿族發展或者說建立卿族，且其境內家族多從事商業，自然也不至於熱衷於建立卿族，而大慈樹王早在那時便建立了“神明主政，鉅子當國”的制度，因此什麼勞什子卿族，須彌只要人才。當然事極反迷，後來的須彌......
接下來看一下楓丹的主要八大家族
羋姓熊氏：由熊繹（楚國先祖）建立
嬴姓李氏：自稱老子之後的春秋異人建立
姜姓申氏：春秋異人所建立，自稱申呂（姜姓申氏先祖）之後。
姬姓晏氏：由晏嬰（歷史著名人物，《晏子春秋》作者）建立
子姓皇氏：春秋宋國公族皇氏，由皇氏某代家主穿越後建立
姬姓魏氏：三家分晉之一的家族，由魏犨建立
嬴姓趙氏：三家分晉之一的家族，由趙衰建立
媯姓田氏：田氏代齊的家族，由田完建立
姬九元表示。
6，上強度是吧。
