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知道文學作品 要源於生活高於生活 ，要塑造 典型環境中的典型人物 ，因此，我在作品中也添了油加了醋撒了味精，使紅衣小妖精的形象更加鮮明起來。魚鱗小子是我們酒國市的一位神出鬼沒的少使，專幹鋤jian除惡、偷富濟貧的好事。驢街上那些潑皮無賴都受過他的恩澤，敬之如天神爺爺。我至今無緣睹見他的莊嚴法相，我沒見過他並不能證明他是一個虛無，驢街上許多人都見過他，酒國人都知道他，晚上他在哪裡幹了什麼，白天滿城皆知。幹部們提起他咬牙切齒，老百姓提起他眉飛色舞，公安局長提起他腿肚子抽筋。老師，我們這個少俠的存在是社會發展的必然，他的俠義行為，實際上起到了安定民心、宣洩民憤，促進安定團結的作用。他的存在是對不健全的、阿貴的法律的補充。你想，酒國市的幹部腐敗到如此程度，老百姓竟然沒有扯旗造反，原因何在？因為有了魚鱗少年！大家都在暗中看著、等待著魚鱗少年對那些貪官汙吏實行懲罰。受到了魚鱗少年的懲罰就等於受到了正義的懲罰，就等於受到了人民的懲罰。魚鱗少年實際上成了正義的化身，成了人民意志的執行者，成了一個維持社會治安的減壓閥。在我們酒國，如果沒有魚鱗少年，非出大亂子不可。魚鱗少年無法制止幹部的腐化行為，但魚鱗少年卻平抑了百姓的怒火。其實，魚鱗少年幫了酒國市政府的大忙，我們的一些糊塗官竟下令讓公安局捉他。
魚鱗少年和紅衣小妖精是不是一個人呢？老師，恕學生狂妄，我覺得您這個問題提得十分幼稚，他們是不是一個人與您有什麼關係？是又怎麼樣？不是又怎麼樣？文學作品的基本原則就是無中生有、胡編亂造，何況我還不是完全的無中生有，完全的胡編亂造呢！實對您說吧，魚鱗少年和紅衣小妖之間既有同一性又有鬥爭性，有時可以把他們一分為二，有時又可以把他們合二為一。一分為二，合二為一，分久必合，合久必分。天道尚如此，何況人乎？
您信中還說我把魚鱗少年的技藝寫的過於高起因而失去了真實性，這批評更令我難於接受，在科技發展一日千里的今天，人能在月球上種豆角，飛簷走壁算得了什麼？二十年前，我們村裡放了一部電影芭蕾舞劇《白毛女》，白毛女用腳尖走路，我們看後不服：你能用腳尖走路，我們難道就不能了嗎？練！一天不行兩天，兩天不行三天，三天不行四天五天行不行？六天七天總可以了吧？八天之後，我們村的少年除了那個極其愚笨的李二狗外，一大群毛孩子、都學會了用腳尖走路。從此後，我們的娘在fèng鞋時和厚了鞋尖的厚度。我們是一群蠢材尚能如此，何況魚鱗少年天生奇才，又加上心懷深化大恨，為了復仇練技，豈能不事半功倍勢如破竹乎？
老師說了半天武俠小說的長長短短，我連一部也沒看過，更不知金庸、古龍是何許可人也。我搞得是絕對的高爾基和魯迅式的嚴肅文學，嚴格恪守著 革命現實主義和革命浪漫主義相結合 的不二法門，從不敢偷越雷池半步，為了取悅讀者而犧牲原則的事咱寧死也不幹。不過，既然連老師您這樣的嚴肅小說家都被武俠所迷，學生我也一定去找幾本看看，沒準也會大獲利益。瓢蟲小姐的名聲我彷彿在公廁裡聽說過，聽說她喜歡寫地裡生長出一根血紅的肉柱子這類的細節，性意識十分地強烈。她的小說我一篇也沒讀過，等幾天我有了空，就去找幾篇拉屎時翻翻。米丘林在上帝的植物園裡開過ji院，難道頭上頂著作家桂冠的花大姐竟敢在社會主義的小說園裡開ji院不成？
2老師您怕我那盤驢街名菜 龍鳳呈祥 招徠蒼蠅，學生鬥膽認為老師您委實是太多慮了。這盤菜連北京來的大批評家大音樂家都急毛火促地往嘴裡扒拉，何髒之有？我們追求的是美，僅僅追求美，不去創造美不是真美。用美去創造美也不是真美，真正的美是化醜為美。這裡有兩層意思，老師您聽我慢慢道
