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華胥部落的人想到一個詞——妖孽。
對於曾被妖族狠狠地傷害過的人族，對於妖孽這個詞彙是異常的敏感的。因此，即使華胥是族長的女兒，但還是被趕出了華胥部落，一個人到雷澤裡搭了間小屋居住——事實上，如果她不是華胥族長的女兒，甚至有可能被直接處死。
第一百二十三章 伏羲降世
華胥被族人當做是妖孽趕出了部落，就在雷澤深處定居了下來。
其實，華胥可以說是一肚子委屈沒地方說——要知道，她自己也也完全不知道這個孩子究竟是怎麼一回事，因為直到現在她依然是完璧之身，只是當初在雷澤昏迷之後，回到部落她就莫名其妙的懷孕了。
不過，委屈之餘，華胥也不禁有了一個大膽的猜測——既然自己並沒有和其他男子接觸過，就這麼突然懷孕了，那麼自己腹中的孩子，會不會是天神之子呢？說不定就是那傳說中雷澤之中的雷神。
也就是抱著這種想法，華胥寧願被趕出部落也不願意把孩子打掉，最後還選擇了在雷澤之中居住。
只是，華胥雖然被趕出了部落，但她畢竟是族長的女兒。因此，不放心女兒一個人的華胥族長常常暗中派人去看看華胥，只是，這一看，卻是讓華胥一族上下皆驚。
原來，那華胥自從住到了雷澤之中後，每天早上，都會有一隻仙鹿叼著各種果子放到華胥的門口來給她充飢，還會有一隻仙鶴叼著一片盛滿清水的荷葉放在門口給華胥解渴，而這種神異的景象看在華胥氏族人的眼中無疑是仙人庇佑的情況。
因此，在得到屬下的彙報之後，華胥族長高興之餘也把這個訊息傳遍了自己的部落上下。
而聽到這個訊息，華胥部落上下一開始只是將信將疑，他們之中的有些人懷疑這是華胥族長為了包庇自己的女兒而編造的。但是隨著一個個華胥族人親眼看到這件事情之後，整個華胥部落上下全都陷入了一種懊悔的情緒之中。
時至今日，他們還怎麼會不明白，他們趕走的哪裡是一個妖孽，分明是一位大賢啊！
因此感到後悔莫及的華胥族人幾乎立刻慫恿華胥族長去把華胥接回部落——等到華胥腹中的孩兒出生，有這麼一位受上蒼眷顧的大賢在，他們華胥部落多半會因此而強盛起來。這筆賬他們還是會算的。
只是，當華胥族長帶著族人去雷澤想要把華胥接回部落之中時，卻被華胥拒絕了。
這個孩子乃是她在雷澤有的，因此她要在雷澤把這個孩子生下來。
華胥不願回部落，華胥部落的人自然也不敢強迫她，因此，華胥也就這麼在雷澤裡繼續住了下去，每日都有仙鹿仙鶴為她送來吃的喝的，因此華胥倒也過得很自在。
事實上，那個派遣仙鹿仙鶴來給華胥送來食物和飲水的華胥族人猜測之中的仙人不是別人，正是葉玄。
當初，在把伏羲送入了輪迴之後，葉玄就一直沒有迴天庭，而是一直都在人族各個部落間遊蕩，以一個觀察者的身份默默看著人族的發展。而等到葉玄感覺伏羲轉世了之後，便循著氣息來到了這華胥部落，一邊在華胥部落附近隨便找了一個地方住了下來，一邊暗中照看著這名為華胥的女子。
春去秋來，一年又一年。
凡人女子懷胎十月，但是華胥這一懷孕十年都沒有把孩子生下來。若是平時，華胥部落的族人自然會認為這華胥懷了一個妖孽，不過現在既然已經認定了這華胥腹中的乃是大賢，這種現象自然也就成了神異的表現。
十二年後。
這時，距離華胥當初在雷澤之中有了身孕已經足足過了十二個年頭，她腹中的孩兒也終於有了要出生的跡象。（ps：為啥是十二年呢，因為作者君百度一下說是十二年。）
而這孩子受孕的時候異於常
