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一問。
“天地之靈，日月之精，六根不及，六識不察。有靈姿者，可窺心法，可臻凡聖。
“若無傳承，凡聖往後，異類須擬人化形。化形之初，或有筋衰體頹之失，元神卻更有人性。致真之時，結果無異。
“古族有變異者，天地之奇類，先天自有傳承，自然修煉。因認同感，多數不化形，不修真人之道。
“再答前問。
“萬物行於變與不變。八荒之演，九域之形，自然而為之。
“古族滅亡，人族內亂，分裂。分裂後，人族因崇尚古族仍以‘神’‘魔’‘妖’‘巫’自居。
“前面說了，萬物行於變與不變；致真之時，結果無異。
“人性使然，‘神’‘魔’‘妖’‘巫’有所同。致真之時，真人無異。
“功法使然，變數使然，‘神’‘魔’‘妖’‘巫’有所不同。
“變有變數，不變有數。
“四族功法，異數不同。同為人類，竅穴之變數不相同。竅穴之數，不足以蓋全。
“妖巫小異，神魔大異，而魔族又與三族異。
“異比親疏。此親彼親，此疏彼疏，此親彼疏；親疏親疏，親親疏疏；彼此彼此，彼彼此此。如此而已！”
說到此，二人面色不變。至於意識海中，小白人可有在笑，天才曉得。
明月這還沒完。
“靈族一說。即指異類妖靈，亦指妖修人。二者功法實有異數。
“個性使然，妖靈別於人靈，通稱靈族，致真之前不可同一而類。
“魔巫之靈亦然。神族不然，實無異種留存。
“戰爭使然，四族分合。
“始於巫庭。妖巫大戰，巫族兩戰而衰。魔族得勢。後妖魔之戰，巫魔之戰，三族六戰而衰。神族得勢。神魔大戰，神弱，三族盟，魔族潰於南荒。
“神庭勢大，三族同。書同，禮同，俗也同，不一而舉。
“神魔再戰，三族分。書尤存，禮猶在，習俗這變數很有限。乃至今之上界，神之餘數常存。妖、巫稱仙不足為奇。
“事實也是，由於功法借鑑，致真之時，真魔有異，三真無異。
“說來不長，故事之久遠，實則只有長空知曉。”
這仙師倒是很負責任，說得夠細。也算滿足了李唯一有個人說說話這心願。
口水話，聽想如下。
第一，人族學古族神通，功法有了，悲劇發生。人都不像人，這還不是悲劇？好在人聰明，最終解決了做個人的問題。新四族產生，四者有差異。這裡相似，那裡不似，你我相似，你他不似，我他相似……這裡那裡的再與你我他掛鉤，兩個字“複雜”。
第二，靈族這個詞。狹義上，豺狼虎豹花花草草就是靈族。當然要有靈姿，沒靈姿的花花草草，它就是花花草草。廣義上，靈族還要加上修妖功的人。妖功只能人來修。妖功是仙道功法，重點可千萬別放妖字上。誰要長個老虎的身子骨，好得很，可以修老虎的功法，重點可以放在妖字上。老虎的夢想就是做個人。鳳凰這種傢伙，人家瞧不起人，它要做自己。
第三，如果老虎可以叫妖靈，必然還有巫靈，魔靈這兩種生靈。至於神靈，悲劇，它被滅了！鬼故事放一放再說，早得很！
第四，功法很奇妙，它最終還得把人變成人，那叫真人。魔族的真人還可以叫真魔，其餘三族只叫真人，叫仙人也成。神是人造的，好不好笑？這事先放一放再說，快了！
第五，玉皇大帝，天王老子，誰都想做。四族輪番稱霸。神族有個厲害法寶。神族人回顧歷史他們可以驕傲。他們目前強得不是太離譜，可“文化”影響力真的強。
第六，仙人口水話
