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ash;‐享利&iddot;克里施韋克&iddot;羅林森讀到了

被泰勒發現的皇家陶製園筒上的文字記載。羅林森確認這個墳堆就是吾珥遺址。吾珥是

在聖經創世紀（基督教《聖經》中《舊約全書》的第一卷）一卷中提到的一座古城，這

裡是亞伯拉罕（基督教《聖經》故事中猶大人的始祖）的誕生地。

在泰勒考查之後，吾珥僅引起個別考古學家的關注。直到1922年伍利考察隊進駐之

後，吾珥才成為了大規模系統發掘的目標。與泰勒和許多其他十九世紀文物收藏家不盡

相同之處是伍利並不是一位單純的僅僅熱衷於遺蹟探索的人。在真正意義上的考古學和

追求真知方面伍利都做出了極大努力，他擔任了由英國博物館和美國賓夕法尼亞州立大

學贊助的一支組織嚴密的現場考察隊的總監，他們的目的不是要去尋找令人稱奇的或價

值高昂的古代文物，而是要運用在二十世紀早期發展的考古學原則去進行發掘。這些新

技術包括地層學的應用，即是根據古代文物被埋藏的土層來確定這些文物的年代；以及

分割槽標繪測定法，即在發掘遺址時以縱橫線條形成格柵來復蓋全部遺址，這樣就可以使

每一個被發現文物的位置都能精確地標繪在圖紙上。

伍利雖是考古的新手，但他卻說：&ldo;我們的目標是去獲得歷史，而不是要去找回各

種混雜一堆的珍品用來充實博物館的陳列架。&rdo;他確實實踐了他的諾言。他密切地監視

著當地僱員的挖掘工作，以確保在遺址現場的發掘工作有條不紊、循序漸進地開展。然

而這種耐心細緻的工作也遠不是枯燥乏味的。在吾珥的發掘早期就展現出在公元前6世

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