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而死亡這個“概念”還催發出了宗教,至今影響著全人類。

比如說基督教的天堂,佛教的輪迴,都闡述了現在在世的人生只不過是我們整個生命的前奏而已,死亡是偉大並且神聖的。因為這一刻的到來,才是一個人擁抱他宇宙中真正角色的開始。

正是這種理論才讓無數人成為其信徒,因為人類是從心底希望宗教的存在。

這看起來很是無知,但像是牛頓和愛因斯坦這些偉大的科學家最後都擁抱了宗教。難道他們也是愚昧無知麼?還是這恰恰才是莫大的智慧呢?

劉琅曾經說過一句話:人生的意義來源於生命的有限,這是基於我們現在每個人終有一死這個維度上進行的思考,而當我們的生命真的可以無限的時候,我們就已經跨越到了更高階的維度上,根本就犯不上做這種無聊的糾結,甚至到那時候,宗教也會終結。

然後是長久的幸福和快樂,這個問題可不比克服死亡來的容易。

隨著人類文明的發展,我們的物質生活條件不斷的進步,今天我們所能享受的和所擁有的相比於我們的前人那絕對是要多得多的!但是我們個人的幸福快樂程度也隨之增長了嗎?

舉個例子吧,比如說我們習慣每天洗臉、洗腳、洗澡和換衣服。

而在一百多年前時候,那時候的人可是好幾個月都不會洗一次澡,換衣服就更不用說了。

光是想想那樣的生活都覺得臭得要命、髒到要死。

但是人家可一點都不介意。這種長時間不洗澡不換衣服他們早已習慣,他們覺得經常洗澡反而對身體是有害的,所以跟多並不是因為太窮而無法承受換洗衣服的負擔,是壓根就沒有這種需求。

所以對於這件事情來說,他們本來就很滿足的,我們在主觀上並沒有比他們更加幸福。

對於一個飢腸轆轆的人來說,一塊麵包就能夠讓他非常的快樂。那一塊麵包還能讓你如此快樂嗎?但是如果是一位衣食無憂、物質豐裕但是百無聊賴的富翁,要怎麼才能讓他感受到這般的快樂呢?

現在的那些白領們每個月拿著幾萬塊錢的工資,在高檔餐廳吃飯,穿的華麗時尚,看起來是很小資,可根據統計,他們這些人大都有潛在的抑鬱症,心裡壓力過大,甚至到了想要輕生的程度,這些跟幸福根本就扯不上關係,並且成為了當今社會一大隱患。

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