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楊家院子裡的石匠爺願意給一個優惠價，幫我們鑿一個粑龕。父親也認可，選了日子，上山取了一尊青石下來，放在路邊，交給石匠爺。石匠爺戴了眼鏡，一錘一鑿，石屑亂濺，一個工下來，肩上的坎子就落了一層灰。碴叔背後捉了柴刀，上山轉了幾天，砍下兩截硬木，找人抬下來，抽一個工削成粑槌。粑槌是兩頭大，中間細。大的兩頭可以用來搗米，細的部位握抓。三五個工，石匠爺來村裡叫人，去兩個後生，把粑龕抬回來。粑龕一尺的徑，尺二深，用鐵砂紙打磨得光光滑滑，手指一揩，十分的順當。父親說：好，滑溜得很，打餈粑肯定不粘龕。石匠爺說：肯定不粘。雙方敬了煙，坐下來又閒談。而孩子卻好奇放在門板後的粑椎，一個人高，二十斤重，伸手去拿，拿不住，粑槌就倒在了肩上，壓得孩子呲牙裂嘴轉著圈求人幫忙放下。旁邊的後生笑：過年看我掄給你看。石匠爺看看那青年，說：你也掄不了幾個回合。年輕人不服，還要爭執，說一副石磨都舉得起幾回，就不相信掄不了粑槌。石匠爺還是那麼看著他，一副成竹在胸的樣子，說：年前我來看你打粑粑。雙方笑著約定好，只等過年。
臘月，17、18，家家家戶戶備年貨的時候，糯米也用井水浸泡好了，放進一個比水桶大一點的“蒸桶”來蒸。灶裡放了水，“蒸桶”頂上放一鍋蓋，上面還用菜刀壓著避邪，防人作法漏氣蒸不熟。奶奶坐在小木凳上，頭上頂了手絹，一把一把往灶眼裡喂柴草。幾家約在一起打餈粑的也聚攏來，年輕的摩拳擦掌，準備掄粑槌打糯米。“蒸桶”裡的糯米熟了，用臉盆裝來，倒進粑龕裡，倆年輕人就捉了粑槌，面對面站了，你一槌下去，他一槌下去。有經驗的人就在一邊指導：不要蠻勁，用腰力，用腰力。打成團了，用倆粑槌夾出來，放在門板上，給待在的那裡的婦女們捏團，然後用準備好的木蓋壓成圓形，蓋上蘿蔔印兒後在一邊晾著。門板上已經鋪了薄膜，還灑了茶油，免得粘住。而初掄粑槌的後生，搗得一龕，雙臂發麻，把粑槌撂給一邊的人，一邊說：吃了點糯飯，手勁就沒了。一旁的人就笑他：自己沒勁，還怪糯米。打粑粑這一環，確實很費勁，人立在那裡，雙手握了粑槌，一下兩下，一個上午搗下去，腰痠胳膊疼，才真正體會到粑粑好吃碓難舂。
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布鞋
我向來喜歡布鞋，喜歡穿母親做的那種名符其實的布鞋：鞋底是用褙子做的——把舊布或廢棄不用的衣衫一層一層用漿糊粘好，在日光下曬乾後，按照腳的大小剪成鞋底，然後再用線繩來衲，上面密密麻麻布滿針腳，結實耐用，這便是鞋底。鞋面一般是用黑色絨布，樣子莊重樸實，穿起來覺得渾身上下沒有一處不舒服。在我的求學時代，我就是穿著布鞋從陝西走到江西的，並且穿滿了我的學生時代。每次假期離家返校，別的無所謂，布鞋是一定要帶的，一是母親非讓帶不可，二是不帶我心裡不踏實。
別小看布鞋，它在中國已經有了上千年的歷史。大概自從人類從樹上爬下來之後，就開始尋找遮敝自己身體的衣物，今天，四川成都武候祠內還陳列著漢代的布鞋，歷史之悠久令人咂舌。當然，最初能穿得起布鞋的必是王候將相、達官權貴，因為布價不是普通老百姓能夠消受得起的。從漢、唐直到宋
