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只可惜,與那紅芒利刃的較量不大順利。只因那利刃的招式越往後,出招越是詭異難測,他千辛萬苦,日夜苦鬥,也只闖過了第六招,再也無所進展。
見此情形,那人又與不二說道:
“臭小子,這功法前六招你可以躲過去,那是因為這六招只是凡人武功與道法的結合;六招以後,每一招都融入雲霧變幻之法,脫離凡人的常識,只憑你閃躲騰挪是過不去的。你且拜我為師,我教你一套口訣,保管你一口氣闖過十六招。”
不二聽了,心中著實癢得厲害,自然也升起了拜師的念頭。
其實,經過他與這樹中人五年的相處,早就曉得他絕非魔修,也不是邪道修士。
此人修為自是高深,教導徒弟,也極有手段和耐心,若是換做不二剛入宗的時候,便是磕破了腦袋,也一定要拜他為師。
但轉念又想到了那位斗笠前輩,心中著實左右為難。
終於,嘆了一口氣,便將自己心中的顧慮一五一十通通道了出來。
那樹中人聽了,哈哈大笑:“你小子良心倒是不壞。如此說來,只要你口中那個斗笠男子不反對,你便可以拜我為師了?”
不二點了點頭:“正是。”
“你既已拿定主意,老夫也不再強求。”那人想了想,“我只有一個要求,你跟那斗笠男子提起我的時候,萬不可將我的藏身之處和我教給你的功法告訴他。”
不二兀自為難一番,到底點頭答應了。
那人也不再囉嗦,兀自又講起功法來,並念出一首拗口的五言詩:
“雲開日初照,升高望河曲。
雲動水奔流,落鶴尋歸路。
雲闊轉八極,飛鳥承重翅。
雲帆掛九天,走路奔萬里。
雲聚遮望眼,隱石抱元氣。
雲去風雷歇,滅相成虛幻。”
不二聽得半晌,卻是一句也未明白。
那人便又作了細緻解釋,原來這段話看起來似首詩,實則是一段功法的心訣,這功法是領悟雲霧變幻所創,心決中說得自然是如何以雲霧變幻之法行功運氣。先前那老者所使的《雲刃訣》便是這套功法中所附的功決。
當然,這一段只是總訣,其中每一句又引領一段分訣,分別是雲升決,雲落訣,雲飛訣,雲走訣,雲隱訣,雲滅訣。
每一段分袂皆有各自核心關要,分別適用於修士在某一境界修習。
比如開門境的修士可修習雲升決,通靈境的修士可修習雲落決,地橋境的修士可修習雲落決,便以此類推。
那人一口氣將雲升決和雲落決的分決傳給了不二,深入淺出,極為細緻。
不二聽了,便在心頭掀起驚濤駭浪,心道“這段口訣大抵與雲隱宗的功法一脈相承,我聽得雖然不大懂,但其中精妙高深卻是遠遠勝過那斗笠前輩教我的《納靈經》,卻不知他從何處學來?”
便在心裡暗自揣測這人身份,只可惜那人始終不肯透露半點資訊。
至於這段口訣,不二既曉得其中厲害,自然使足功夫去學。
但他入門著實有些晚,修行的基礎又不大紮實,即便再多幾分努力,怕連這功法的皮毛也觸不到。
多虧了那人不僅修為高深,於各類功法的運理亦有極深的造詣。教導之中,也極有耐心,總是由膚淺易懂之處引入,再循序漸進,逐步點深指透,並多以例項作比方,更為翔實生動。
比如第一句,“雲開日初照,升高望河曲。”乃是功法的起式,前半句講究開門見山,直搗黃龍;後半句說的是居高臨下,縱覽全域性。
那人便以日出東方,猿攀峰極,作比喻。又講了些修士界中的