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你伸手邀請，你笑著握了我的手，就上來了。我和你說，祂現在為我們牽馬，我們躺在祂舒適乾淨的馬車上，祂帶我們回家。但是同時，祂此刻還行在另一條祂自己回家的路上。那家就是我們要進入並看到的祂的光榮裡對我們的愛情。我向你保證，當你看到並知悉這一切，要回到我邀請你的地方，繼續行路時，你不僅要微笑著和我說再見，還要笑著感謝我對你的邀請，我要和你說：“你不要謝我，要謝祂，因為祂愛你，祂有多麼大的光榮，就有比這光榮還大還多的愛你，併為愛你，付出了比愛你還多還大的代價，承受了比愛你付出的代價還多還大的苦難。”當你知道這一切，我還會再邀請你。好了你調整呼吸，收斂心神，我們一起去看看吧，我們先聽聽於祂現在所行的那條十四處苦難的路上，人們和祂是怎麼說的——
先知說：“當時，我們看到祂，沒有俊美，沒有尊嚴，也沒有什麼可供我們欣賞，祂只是一個被人鄙視，被人棄絕的人物，只是一個愁苦的人，飽嘗了苦難，人家對祂，只是掩面不顧，祂是被捨棄的人，因而，我們也把祂視同無物，哪曉得，祂竟替我們擔著苦痛，替我們承受著憂愁。我們只以為祂是被懲罰的人，為至高者所打擊，所貶抑，殊不知，祂實在是為了我們的過失而被刺傷，為了我們的罪惡而受盡了酷刑，透過祂的受刑，我們才得安寧，透過祂的受刑，我們才得康復，才得生命。我們都是迷途的羊，各走各的路，然而至高者卻把我們眾人的罪，累加在祂一個人肩上，凡看到祂的人，莫不驚愕，因為祂的容貌毀傷的不再像人，至高者要用苦難磨練祂，當祂心靈苦痛，到了盡頭以後，就必看見光明而心滿意足，祂以自己的苦難為我們洗清罪過，因我們的罪過，祂為我們承擔了，祂甘願充當一個罪人，而犧牲了自己的生命，其實祂負擔的這一切，都是我們當負擔的，但是祂替我們承受了，並時時刻刻為我們祈求。”
惡人戲笑祂說：“祂既信賴至高者，至高者就應拯救祂，至高者既愛祂，也就該拯救祂”
祂自己說：“我的阿爸，我的阿爸，禰為什麼捨棄我？成群的公牛圍繞著我，都向我張開自己的嘴，像怒吼掠食的獅子。我好像傾瀉的水一般全身骨骸脫散，我的心好像是蠟，在我內臟中融化，我的上鄂乾枯像是瓦片，舌頭貼在喉嚨上端。禰竟使我在死灰中輾轉。惡犬成群，圍困著我，歹徒成夥環繞著我，他們穿透了我的手腳，我的骨頭歷歷可數，他們說：冷眼觀望著我，瓜分我的衣服，為了我的長衣彼此抓鬮。我的阿爸，請禰不要遠離我，我的勇力，速來助我，不要輕看我的苦痛，不要向我板起你的面孔。我的父親，禰為什麼捨棄了我？我的父親，你為什麼捨棄了我？”
祂至聖的母親。我們都有母親，假設，是於此途中，我們同母親相遇，是我們的母親看到了我們被鞭打，腳踢，被驅趕如牲畜一樣行於人前。這時，我們該和母親說什麼？母親又能說出什麼話？母親的心靈疼痛哀傷，早就什麼也說不出來了。因有一把利劍刺穿了她的心臟。祂的母親，就是這樣。於祂揹負了我們所當揹負的，替我們去死的路上，一路流淚跟了祂，他們相遇了，祂看到了母親，母親看到了她衷愛的兒子，彼此心中疼痛憂苦，共相憐惜，母親見親子，滿身是血，卑賤凌辱，親子見到生母，劇創殊絕，心內悲傷，此情此景，我們都要無語，何苦鞥之於生身骨肉？
東方愛新覺羅家的一位偉大人物，將這偉大的愛情的救贖這樣描述，這描述有助於進一步補充說明並使得我們知悉這聖死的脈絡：
功成十架血半溪； 百丈恩流分自西。 身列四衙半夜路； 徒方三背兩番雞。
五千鞭撻寸膚裂； 六尺懸垂二盜齊。 慘慟八垓驚九品； 七言一畢萬靈啼。
森森永珍眼輪中，須識由來造化功。 體一無終而無紿，位三非寂亦非
