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秦國張儀與齊國、楚國宰相在齧桑會面。
韓國、燕國君主都稱王，唯獨趙武靈王不肯，說：“沒有真正的實力，怎麼敢處於王的名呢？下令趙國人稱呼自己為君。
顯王四十七年，己亥，公元前322年
張儀從齧桑返回秦國而被秦王罷黜宰相官職，擔任魏國宰相。想要讓魏國侍奉秦國而讓各國諸侯都仿效，魏國君主不聽從張儀的建議。秦王討伐魏國，奪取曲沃、平周。又暗地裡更加深厚對待張儀。
顯王四十八年，庚子，公元前321年
周顯王駕崩，他的兒子姬定即位，這就是周慎靚王。
燕國燕易王已故，他的兒子姬噲即位，這就是燕王噲。
齊王把爵位及薛地賜給田嬰，名稱靖郭君。靖郭君對齊王說：“百官計謀，不可以每天不聽而閱覽幾次，齊王聽從靖郭君意見。然而過了很多天感覺憎惡，以國事委託給靖郭君。靖郭君因此得以專斷齊國大權。靖郭君想要在薛地築城，食客對靖郭君說：“君沒有聽聞海大魚嗎？不被漁網所停留，不被鉤子所牽制，海大魚一旦失去了水，就會被嶁蟻所制服，說明離開適於自己的環境就會失去優勢。現在齊國，也是君之水。君可以長久擁有齊國，為何執著於薛地！如果失去齊國政權，雖然把薛城建築到天，難道值得有恃無恐嗎？”於是終究沒有築城。靖郭君有兒子四十餘人，位次低下的姬妾生的兒子名字田文，田文豪放豁達灑脫饒有才智謀略，遊說靖郭君分發財物供養賢才。靖郭君讓田文主持家事對待賓客，賓客爭著讚美田文美名，大家都請求靖郭君以田文為田氏宗主。靖郭君已故，田文繼承諸侯之位為薛公，稱號孟嘗君。孟嘗君收羅各國諸侯說客和有罪逃亡的人，捨棄家中財產給予優厚的待遇，救濟親戚。食客經常有幾千人，各自認為孟嘗君親近自己。因此孟嘗君之名天下聞名。
臣司馬光說：“君子培養人才，是為了百姓。《易經》說：“聖人養育賢人以及萬民百姓。”賢明的人，德足以仁愛敦厚，化生萬物。端正不良風俗，才足以整頓朝廷法度，重振法律。明智足以觀察入微考慮到將來。勢力強盛足以結仁固義。大則有利於天下，小則利於一國百姓。所以君子優厚俸祿使他富裕，爵位使他地位尊貴。養一人而使萬人得到恩惠，這才是養賢之道。現在孟嘗君養士，不顧及愚笨與聰明，不挑選善與惡，篡奪君主給予的俸祿，以樹立黨羽，擴大虛假的名聲。上欺侮君主，下以損害百姓，是狡詐陰險的男子，哪裡值得仰慕啊！《書》說：“商王紂為天下逃亡者的首領，逃亡者聚攏的淵藪。”此孟嘗君也是如此。
孟嘗君訪問楚國，楚王贈送孟嘗君象牙裝飾的床，楚王派登徒直送象床，登徒直不想出行，對孟嘗君門客公孫戌說：“象床價值千金，如果損傷絲毫，則妻子兒女賣給別人不足償還。足下能使僕不再前往他處。有祖先寶劍，願意獻給足下。”公孫戌答應，入宮進見孟嘗君說：“小國所以都招致宰相之印於君，以君能救濟貧困的百姓，使窮途潦倒的人得志，恢復滅亡的國家，延續斷絕了的貴族世家。
