第四十章 各執己見、槐市異人 (第2/3頁)
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為賢相的王導，尚且有伯仁因我而死之愧，可慕容垂不知內中曲折，作為當事人的慕容儁、慕容虔、慕容強、慕容令先後故去，今時再去分說也是徒勞，反倒另添煩惱，況且這麼做也不是慕容永的人設。
慕容永平素少言寡語，性情深沉，與人交談也甚少表露出內心想法，為人極為持重。這樣的人說好聽點是堅定、頑強，說不好聽就是頑固、執拗，根本不是慕容楷三言兩語所能打動的。
二人最後雖維持了面上情分，好言作別，實際卻因理念分歧，幾近於不歡而散。
慕容永與慕容楷相逢時便已是午後，一番耽擱後時間臨近慕容亮下學，於是他調轉馬頭往城南去太學外迎一迎大兒子。
王猛死後，權翼被任命為司隸校尉，早在雲龍門之變時，苻堅就將權翼、薛贊、王猛視為心腹，這種信任與同樣受到信重的李威、呂婆樓、強汪、梁平老等人又有不同。
後四者對於苻堅來說，都是關係親密的朝中重臣，可以倚為柱石。幾人中能力最強的王猛出將入相，身兼數職，既能制定大略，又能力行實務，苻堅與其亦師亦友。
而權翼、薛贊，就是能為苻堅處置隱秘，如同股肱般的臣子。又因為權翼與苻氏同樣是出身略陽郡，苻堅對其的信賴程度，比起同掌機要事務的太原人薛贊，還要多上幾分。
常言道伴君如伴虎，苻堅雖然舉止溫和有禮，對權翼也非常信任，可有王猛作為比較物件，這就如同珠玉在前，對於接手職權的他來說很難再做超越。
於是權翼謹守王猛在世時所行的法度，一如漢時的蕭規曹隨，可他畢竟追隨過姚弋仲、姚襄父子，對於王猛死前所提出的剷除鮮卑、西羌降附貴族的建議還是打了折扣，加上苻堅一直以來對降附者的寬仁，接任首領的揚武將軍姚萇屢屢統兵出戰。而入秦之後，先封賓都侯、冠軍將軍，再領京兆尹的慕容垂名位上高出許多，卻數次受到針對和考驗。
太學在長安城南，西周時天子所設大學名為辟雍，歷代因此沿用這一別稱。四年前，也就是滅前燕的次年，苻堅延請精於禮記、儀禮的高平蘇通、長樂劉祥，為此特設兩個祭酒，二人皆為年高博學的名儒，分別主持東庠、西亭。
前秦文教盛行，諸經皆置博士，唯獨因為亂世禮樂散缺，找不到能夠講解之人。後來打聽得知太常韋逞的母親傳習了音讀，於是苻堅為照顧老人，就地在韋逞家中設講堂，請其八十多歲的母親宋老夫人，為太學生講解傳自韋逞之父的周禮，稱呼宋夫人為宣文君。
而且每個月的初一這天，苻堅都會帶著百官親臨太學講論，長安因此經學復興，恢復並傳承了在東晉都已經失傳的太樂禮制。
前秦文化事業的興盛，使得太學附近也重新出現槐市，長安城東南多生槐樹，早在漢代就因為太學生對書籍的需求，進而在太學旁形成讀書人聚會、貿易的集市，後來因戰亂隨著太學解散而消失。從學生們互相交換、買賣各類書籍，拓展到筆墨紙硯、笙磬樂器、家鄉特產，以及交流學習心得。
呂超每日的十文零花錢都換了吃食，跟同學一道大飽口腹之慾，他的身材本就比同齡人高壯，這下子更是朝著橫向發展。其實呂超吃的並不多，毫無心計的他只是喜歡這種熱鬧氛圍，尤其是分發糕、餅時被圍繞在當中的那種感覺。
除了胡餅，苻馨在新黍收穫時，還會賣些製作更精細，價格也貴上幾分的糜子糕，不過這種小吃卻是仿製版本。
由陶甑蒸制的餅糕有著悠久歷史，西周時就已聞名於關中，周禮所載的復古叫法是糗餌、粉餈。由糯米、黍米搗粉，內裹、外沾豆屑蒸成，合蒸曰餌、餅之曰餈，西周時專供王子食用，往後逐漸發展為甑糕。
漢武帝所鑿昆明池就在舊時鎬京，地處灃水、潏水之間，位於阿房城西南。引
