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趙晉聞言，從袖子裡面拿出一百兩銀票，遞給李晉安說道：“把這些錢給弟兄們分了！先安頓下來，等我忙完了再來找你！”
李晉安也不客氣，拿了錢便走！
趙晉和牛子章立馬帶人到了柳河鎮犀牛村，見到村長，拿了死者的畫像讓他辨認，果然此人就是犀牛村人。村長說：“此人，名叫牛二，是個孤兒，靠著村民的接濟長大的，這前兩年出了一趟遠門之後，回來就變得行蹤詭異起來，很少與人說話！”
“看樣子，應該不會錯了！”牛子章說道。
牛二房子是一間草房，牆壁已經有多處破壞，大門還虛掩著，雖然已經上了鎖，但是依然可以看清楚裡面的物什。
破門而入，只見家徒四壁，什麼都沒有。一張桌子上，已經佈滿了灰塵，桌子上的有一個碗，裡面還有半碗飯，一雙筷子凌亂的擺在旁邊，因為天氣的緣故，飯粒已經成了顆粒狀。
再看灶臺，只見灰塵遍佈，菜刀上面，長了一些黃鏽。看樣子，此人已經很久不曾回家，而且出門的時候，應該很急。
忽然，趙晉和牛子章猛然一驚，原來這灶臺之上，竟然用炭灰歪歪斜斜的畫了一個標誌，這是一團熊熊燃燒的烈火，和牛二手腕上的標誌竟然有著驚人的吻合，這個標誌到底意味著什麼？
邪教！
一個念頭閃過趙晉的心頭，都說亂世出妖孽，大夏朝到了今天，已經千瘡百孔，人民生活，困苦不堪，一些邪教組織也就運營而生。
“烈火！”牛子章喃喃說道。
“莫非是摩尼教？”趙晉忽然想起來，在自己那一個時空，有一個邪教叫做摩尼教，這個教會便是用烈火作為標誌的！
正文 第十三章 重重迷霧
關於摩尼教，趙晉實在是太熟悉了。
摩尼教的創始人為摩尼（216—276年）。摩尼生於南巴比倫安息王族家庭，其父帕蒂克為基督教徒。
傳說，摩尼在二十五歲時，宣佈信仰自己所創立的新教，即信仰在拜火教的基礎上，吸收基督教、佛教和古巴比倫的宗教思想所創立的摩尼教。
摩尼教初創，曾得到波斯薩珊王朝沙波爾一世（241—272年）的保護。摩尼在波斯建立教團，進行傳教，向西傳羅馬帝國與非洲北部，向東越過阿姆河進入中國。
摩尼教崇拜光明，提倡清淨，反對黑暗和壓迫，在其教徒看來，熊熊燃燒的烈火是光明的象徵，所以烈火便被當成其標誌，入教的人，都要在自己的手臂上，刻上一個烈火的標誌，以標誌其身份。
該教傳入中國之後，和中國的民間武術相結合，形成了極具中國特色的教派“明教”而其原先的教義也有了很大程度的改變，到了元朝末年，該教已經淪為了邪教一類。金庸先生在其著名武俠小說《倚天屠龍記》中，對明教有較為詳細的敘述，雖不盡詳實，卻也相差不遠了。
摩尼教的教徒大多為勞苦大眾，由於對美好生活的追求和嚮往，加之有心人的有意唆使和慫恿，大凡在朝綱不震，民不聊身的年代，摩尼教往往而起，反抗朝廷，有宋一代，摩尼教集結南方作亂，數量多達百萬，聲勢之盛，朝廷都無可奈何。
《水滸傳》中，梁山好漢南征方臘，便是以此事為背景的。
只不過，現在時空不同，這烈火標誌是不是摩尼教都很難說，所以趙晉也只是猜測而已。
牛子章聽聞言，問道：“趙公子，什麼是摩尼教？”
“哦？牛兄不知道摩尼教？”趙晉心一下子涼了半截，牛子章都不知道，看來這摩尼教肯定是不存在了！
“呵呵~在下確實不知，既然趙公子知道，何不給兄弟說說？”牛子章笑道。
“罷了罷了，此時說來話長，我們以後
