第38部分 (第1/5頁)
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不過一路上有張新這小傢伙調節氣氛，倒也不至於鬧的太過僵硬。
一行人先回到了空桑山，月暈雖然聽青蘿說過需要自己去中土做什麼。但究竟怎麼做，月暈還是沒底，這方面還需要媧女的指點。
具體的法門涉及到華胥氏的傳承，一干人等都識趣的在外面等候，留下月暈一人聽媧女教導。
而張新則開始詢問起前往中土的路途，這一方面，就連張世平也頗感興趣。
十年下來，張世平已經將東方大地摸了個清楚，算是完成了當初泰一交代的任務。這次跟著去中土，一方面是不放心月暈獨自遠行，畢竟這個時代還是很危險的。而另一方面，也有著自己的意願在其中。
現在的張世平是封神後泰一分割出自己屬於凡人的那一部分神，兩者都源自於地球修道者張世平。
不過泰一繼承的是張世平對大道的追求，是超凡的那一部分；而張世平繼承的則是曾經被強烈求道之心壓下來的凡心，其中分量最重的，便是對曾經為了苦修困於一地的遺憾。
十年來腳不停歇走遍東土大地，除了因為泰一的任務，也有很大一部分原因是因為這個心願——以自己的雙腳，丈量這個世界！
按照風谷他們的說法，太昊氏駐地女幾山，山中洛水出。洛水東流注於河水，河水先南下，而後東上，至泰山之北竹山，最後東北注於海。
而風谷一行人便是先依洛水東巡至河水，沿河水南下，而後東上。不過之後走錯了路，所以在空桑山六千里外的尹山處徹底迷了路。若不是遇到了張新，說不定現在還在荒野裡晃悠呢！
而接下來從媧女小木屋內走出來的月暈也印證了他們確實是走錯了路。按照媧女的說法，百年前中途分支回訪時，走的都是過涔水，轉沙水，最後沿沙水北上至盧其山。再由盧其山向北，到達空桑山。
不過現在盧其山為荒獸遺禍，沙水早就不在流淌，也難怪風谷他們實在找不到路了。
人說家有一老如有一寶，此話果非虛言。若是沒有媧女的這一番指點，眾人只能按照風谷來時的路，南下至尹山，在繞道河水之畔，之後才能溯洄而上。這一來一去，可不是百十里的事情。
方法知道了，路程也確定了，眾人便再次啟程。一路上烈山部的姜其、姜安心急火燎，恨不得一個個都插上翅膀直接飛到烈山部的駐地陽山。不過路終究需要一步步的走，一個月後，眾人沿河北上，終於踏入了中土之地。
據風晟所說，東南西北中五土乃是初代燧人氏遍歷八方，而後按四方之氣劃分。真假姑且不言，這按氣劃分五土確實是有幾分道理。
乍一進入東土，張世平和張新這父子兩人身上的泰一神性便發出一陣如魚入水的歡呼之意。中土地氣厚重純正，對於大地神性來說，是最佳的力量來源。
若把泰一的山神神性比作太陽能，那麼東土就是中國，只能作為補充用電。而中土則是黑非洲這樣的赤道國家，完全可以當做主要電力資源來使。
不過在地氣厚重純正的中土得益的可不只是張世平兩父子，盤踞中土無數年的山主才是這方面最大的受益者。
初一踏入中土，風谷一行人便徹底謹慎起來。每日行走，也不在追求急行軍，反而力求穩妥，就連一直著急的姜安、姜其對此也沒有任何異議。
十幾日下來，基本上只走了在東土時八天的路程，不過這也讓張世平和月暈見識到了這七人真正的能耐。
眾所周知，人是有極限的。向這般長時間警惕，最是耗費心神不過，若是東土氏族的勇士，最多堅持七八天。這並不是空口所說，而是張世平在姑兒山下十年來的經驗。
