008 這該死的歸屬感 (第1/2頁)
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再怎麼對藝術毫無所覺，大傢伙也知道上央視是個什麼概念。
往通俗了講，就好比鍍了層金一樣，從此披上了“官方認證”的光環，逼格自然大大提升。
所以，這首《唱支山歌給d聽》真的有這麼強嗎？
說實話領導們並沒往這層面想過，最多覺著這歌調子挺順耳的，再深一層，政治站位也足夠高。
不過聽文松這專業人士的意思，還不止如此？
“如果我沒記錯的話，周隊這首《唱支山歌給d聽》，今晚應該是首次亮相吧？冒昧問一句，該曲出自？”文團長開啟瞭解惑之旅。
演出負責人老蔣與有榮焉的搶答，“是周隊原創，且不止這一首。”
！
好傢伙！好些人本以為周南不過是選了首他們沒聽過的冷僻歌曲，沒成想這居然是丫創作的。
震驚度瞬升百分百有沒有？
會唱歌和會寫歌那能是一個概念嗎？必須不能夠啊！
轉瞬間，全場分局領導們看向周南的目光，跟觀賞動物園裡的猩猩似得。
雖然嚮往藝術圈的人從不懼怕“崇拜”目光，但被一群大爺如此注視，倒也大可不必。
“哦？想不到周隊在音樂方面有如此造詣，”文松眼睛再次亮了起來，他之前果然沒有想錯，真的是原創曲目！而且聽老蔣的意思，絕非偶然。
“僥倖，”周南不是妄自菲薄的人，但也知道憑自己的造詣，再精研個十數年，也未必能有一首經典流傳。
畢竟藝術這種事情，很多時候kao的只是那一瞬的靈光乍現。但就是這一瞬的靈光，在天才與凡人間劃出了不可逾越的鴻溝。
“世上哪有僥倖可言，無非日積月累，水到渠成”，談到文藝創作，文松明顯表現出了異於尋常的興趣。
“《唱支山歌給d聽》這首歌，全曲只分為三個樂段，且第一和第三段旋律完全相同，看似簡單重複，實則意義深遠。”
“第一段表達了翻身農奴歌頌新生活的中心思想，第二段則是將我們代入舊社會人民受壓迫的苦痛中，而也正是因為這種苦痛壓迫，才賦予了第三段更為強烈的感情，對d真摯而深厚的感激之情！”
講到激動之處，文松甚至即興哼唱了起來，雖然歌詞記不完全，但曲調卻無錯漏，足見其音樂功底。
沉浸在藝術世界的文松唱了大半天后，才後知後覺發現場合不對，“見笑了見笑了，老毛病犯了班門弄斧班門弄斧，還請周老師和各位領導批評指正。”
嚯，“周老師”這稱呼都出來了，看來文松這是認可了周南的創作實力。
大眾認知中，搞藝術的大多有些怪癖，在座的倒也沒大驚小怪，甚至還給面子的鼓了鼓掌。
給面子歸給面子，楊老大的話卻是一針見血，“文團長是想拿這首歌，作為首都警官藝術團的登臺曲目？”
平鋪直敘的一句話，沒有任何側重音，但在場哪個不是人精，言下之意瞬間秒懂。
想空手套白狼，世界上能有這麼便宜的事兒？別覺著大家勉強算一個系統的，就理所當然不是？事關榮譽，該爭的東西還得爭。
這該死的歸屬感！
這一刻，周南辭職的心都變淡了三分。
作品能上央視固然是莫大榮譽，也是他之前可望不可及的目標，但也不能平白為他人做嫁衣吶。
文松訕笑，“詞曲作者當然會註明，這個誰也搶不走，而且老實講，周隊長的唱法偏流行，而這種革命歌曲，以我個人的感覺，民族唱法或者再加上大合唱，會更為合適，格局也會更開闊宏大。”
這裡文松倒不是在說流行唱法與民族唱法誰好誰壞的高下之分，而是在講合不合適的問題。
