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後來，天氣惡化，救生船就切斷了牽引的繩索。我雖然沒有出過海，但看過有關大海的小說，裡面一再描寫了令人難以置信的殘酷和無情。梅杜薩號的救生船還可以接受緊急避險(註：在法律上指為避開自身面臨的急迫危難而不得已犧牲他人或他人的財物)的辯護吧。
被拋棄的木筏漂流的時間並不長，是十二天。但是，生存者卻減少到了十五個人。在既沒有水也沒有食物的木筏上，他們忠實地遵守著弱肉強食的規則。
熱里科以驚人的衝擊力描繪出了那張木筏以及驚濤駭浪的大海。他用瀕死的病人和被處死的罪犯做模特來寫生，畫出了這張《梅杜薩之筏》。至於他在取材的過程中有沒有吃過阿米斯丹羊，我就沒有在書中看到了。
大寺家的人殺死親人、奪走財產，憑藉投機交易，攫取正經工作的人們的錢，奢侈享樂。我想不出比這更適合掛在這間客廳裡的畫了。
但是，實在很遺憾，複製的效果太差。那個畫商將來肯定會遭到老天的報應。
七月二十七日
《梅杜薩之筏》很適合掛在大寺家的客廳裡。出於同樣的理由，阿米斯丹羊很適合成為大寺家的晚餐。
史丹利&iddot;艾林的小說《本店招牌菜》裡介紹了阿米斯丹羊。雖然那是來往於富有神秘氣息的西餐館的美食家們所渴望的夢幻般的食材，但是艾林並沒有過多地描述它的味道，只寫了‐‐好像在窺視自己的靈魂一般。
我的靈魂。
就算這麼說，不知為何，我還是覺得它好像不太美味。大概跟阿夏說的一樣，阿米斯丹羊是用腦袋吃的食物吧。然而，正因如此，才適合我。
在佛教故事裡，據說石榴的味道和阿米斯丹羊很像。釋迦牟尼把石榴給夜叉，跟他說用它來代替阿米斯丹羊。
如果是石榴的話，那我就喜歡。小的時候，我經常吃生長在大雜院後山裡的石榴。
七月三十一日
愛做夢的羊兒們大概從明天起會聚集在蓼沼。
阿夏在等待她們的時候會思考些什麼呢?雖然不知道她內心的想法，但我確信她能夠完成。
巴別會嫌棄我連讓幻想和現實混雜在一起都辦不到。我要引發混亂，將巴別會當成犧牲品奉獻給我的夢想。
阿米斯丹羊這道菜和爸爸及叔叔他們很相稱，而我在吃了它以後，就能變身成與巴別會和大寺家兩方都很相稱的人了。
只是遺憾以後再也見不到會長了。因為巴別會裡幾乎都是線條纖細的女孩，只有會長一個人很豐滿，挺有料的。對，她估計有55千克，55000克羊肉的話，就算是對採購量脫離常識的阿夏也該足夠了吧。
阿夏應該會花很長時間精挑細選。不知道以廚孃的眼光來看，哪隻羊是最高階的呢?
所以，說不定是和我關係很好的六綱被選上了。
就算那樣也無所謂，我想，津津有味地吃下去就是給她上供吧。
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然後，皮革封面的日記終於迎來了尾聲。
一度雜亂的文字也變得如原來一般整齊。看得出來每一行、每一字都是付出了非同一般的心神寫出來的。也就是說，寫的人意識到了將來某個人會看到這本日記。大寺鞠繪知道遲早有人會把這本日記拿在手裡，這個故事就是寫給那個人看的。
風吹進了日光浴室。夕陽西下，風裡不再帶著春天的清爽，肌膚上的寒意讓女學生不知不覺地抱起了自己的身體。
八月九日
我可能誤會了什麼。
今天，我請小文做飯了。因為爸爸和媽媽都不在家，所以我想吃一次小文做的菜。她問我想吃什麼，我回答什麼都行，然後稍微思考了一會兒。
