第176部分 (第3/4頁)
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與柳若楓剛來京都之時，他知顧三公子絕非泛泛之輩，甚至便讓蘇娉婷使用美人計套牢顧三公子，後來見讓顧三公子整日只知與女子廝磨，便以為這位顧老爺的傳人也不過是爾爾。如今想來，又覺得肆然幾分，如顧老爺這樣出色的人物，他的兒子又會差到哪裡去。側頭看了一眼暗自滿意的丞相，陸侯爺臉上的笑則帶了幾分幸災樂禍。顧老爺隱藏十幾年不現身，如今出現在京都之內絕不簡單，甚至還讓顧三公子參加科舉，這其中就更有文章了。
陸子墨自然也注意到了陸侯爺的不正常，父親是不是還有什麼事情沒有告訴他？平日裡，他可從沒有見過父親偷樂的模樣，當然，他相信總有用一天他會知曉的。
陸子墨自然也注意到了陸侯爺的不正常，父親是不是還有什麼事情沒有告訴他？當然，他相信總有用一天父親會告訴他的。
這時，只聽龍瑾天再次出題。“何為修身在正其心？”
僅片刻，顧三公子便有了答案。“所謂修身在正其心者，身有所忿惕則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂則不得其正，有所憂患則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。此出自《大學》。”
龍瑾天略沉默，隨即再道：“那又何為齊其家在修其身者？”
顧三公子不做停頓。“所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而闢焉，之其所賤惡而闢焉，之其所敬畏而闢焉，之其所哀矜而闢焉，之其所敖惰而闢焉，故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫之其子之惡，莫知其苗之碩。”此謂身不修，不可以齊其家。此同上，出自《大學》”
龍瑾天眉目深鎖，隨即在龍椅錢踱步，轉身看向顧三公子。“那當如何解釋孟子所說的‘誠者，天之道 ；也’和‘至誠不動者，未之有也’？”
顧三公子思索片刻，再答：“唯天下至誠，為能盡其性，則能盡人之性，能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育，可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。其次致曲，曲能有誠，誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化，唯天下至誠則能化。”
喬閣老見顧三公子對答如流，心中暗自滿意。這孩子，不枉費他喬閣老親自手把手教他，真是出息了。
龍瑾天對於顧三公子的表現也極為滿意，當下再次坐下。“不愧是喬閣老的門生！”
“皇上過獎。”雖然琉緋出風頭，他喬閣老的面子上也有臉面，但在萬人之上的皇上面前，還是應當不矜不伐。
此次試題，為忠一字
“喬閣老真是太謙虛了，顧三公子的文采的確是令人佩服。”龍瑾天拂去喬閣老這股子做派，喬閣老什麼都好，就是太注重什麼聖人了。既是誇張，又何須如此謙遜。他剛才與顧三公子一問一答的興起，卻忘了別具一格的柳若楓，他也很想看看，這位柳若楓是否是真的真才實學，還是一時僥倖所致。
“柳公子的試卷讓朕實在耳目一新，不知劉公子是否也能如顧三公子一般對答如流？”
柳若楓站的筆直，比起柳眉妝的投機取巧他確有幾分真才實學，並非他自誇，他既能夠在鄉試中脫穎而出，也自當有一番本事。如皇上方才所抽問的《大學》，《中庸》，他也是熟讀熟練，同樣也可以倒背如流。
“草民不敢妄言，但也會盡力而為。”
龍瑾天打量著柳若楓，心裡蒙上一層疑團。不應該，實在不應該。能夠將會試所有考題用幾句總結的話來詮釋，而且還能夠在治國之道上答一個‘仁’字，這樣的人，在他看來也應該不是如此中規中矩之輩。自他登基以來，他還從沒有批閱過如此簡單卻又能夠三言兩語概括總結的試卷。就是自古以來，也沒有人敢答如此大
