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湖邊，仔細刮淨剖了兩條魚的鱗片，切掉魚鰭和魚鰓，剖開了魚肚後掏出內臟扔進了湖裡。然後他將兩條魚用湖水仔細洗過，放進了陶碗裡，又將小刀也洗淨了套上刀鞘。
從小就跟師父吃得簡單素寡的冷予瑾，還是第一次見人剖魚。他很感興趣地蹲在啼鶯身邊看他動手操作，對方每做一步，他都要問一句。啼鶯倒也耐心，一邊剖魚，一邊認真答了他的每個問題。
剖完了魚，啼鶯轉頭看著身邊的冷予瑾，還是忍不住好奇，問道：&ldo;冷大夫，你不是很寶貝這把劍麼?&rdo;
&ldo;是啊。&rdo;冷予瑾抬手按住了白衣劍的劍柄，理所當然地說，&ldo;師父所贈，我當然珍視。&rdo;
啼鶯更加疑惑了，他說：&ldo;既然珍視，為何要用劍叉魚?殺雞焉用牛刀，更何況是這樣一柄寶劍，不覺得委屈了它嗎?&rdo;
冷予瑾卻答：&ldo;師父說過，物盡其用，便是珍視。&rdo;
&ldo;可……&rdo;
&ldo;我痴心醫術，學武不過防身。師父知道我不喜江湖比試與打殺，從不盼我成為劍仙第二。他贈我寶劍，是給我留個念想。&rdo;冷予瑾說起白衣劍仙，眼神語氣具是柔和，&ldo;出師那天，他對我說，劍道不在劍身，而在人心，日後不必將白衣劍當做寶劍，只當是件趁手的工具，物盡其用，便是珍視。&rdo;
啼鶯聽得直發愣，內心裡的小人已經在為白衣劍仙瘋狂鼓掌。
他見過許多武者俠客，無一不是對兵器名錄如數家珍，說起白衣劍也都是欽慕與垂涎。除了劍仙的唯一弟子，竟無人知道劍仙本人早已放下了有形之劍，而去追求他內心的劍之大道了。這樣的人，真正當得起劍仙之稱。
&ldo;我受教了。&rdo;
啼鶯剛說完，便被冷予瑾拍了一下頭。然後冷予瑾端起了地上裝著魚的陶碗，起身後也將啼鶯拉了起來。
&ldo;走吧，吃魚去。&rdo;
啼鶯連忙跟上，和他說話：&ldo;待會兒我拆了魚頭熬湯煮粥，然後將魚肉烤香了吃，如何?&rdo;
&ldo;好。你多吃些。&rdo;
兩人吃過了烤魚和魚粥，便又繼續駕車上路。因著不在山中，沒有山風的寒意侵體，冷予瑾便同意啼鶯坐在車門邊看風景。啼鶯挑著唱綏州山水風景的民間歌謠來唱，這些歌謠冷予瑾也聽當地人唱過，很是熟悉，不時也跟著他哼上兩句。
唱了一會兒，啼鶯忽然想起來，自己跟著神醫走了二十來天，竟然還不知道兩人的目的地。這馬車一路朝西南走，兩人從柊州來到了綏州，他也就無知無覺地跟來了。
&ldo;冷大夫，我們最後是要去哪兒?&rdo;
&ldo;去鼓巖山。&rdo;
啼鶯睜大了眼，問道：&ldo;是帝王祭天的鼓巖山?&rdo;
綏州有個鼓巖郡，就是因為境內有鼓巖山脈而命名。鼓巖山脈主山的山頂，有一塊巨石，天然形似祭祀用的大鼓。有傳聞說，若以錘敲擊，凡人聽不見鼓音，但此音上可至天，下可入地。所以沅國每一任帝王繼位時，必會來此祭祀天地。
雖然山頂已經被官兵重重封鎖保護，閒雜人等不可靠近，但這面石鼓十分巨大，就算在山腳下也能看見。不少文人雅士和江湖俠客慕名而來，只為看一眼這個天賜奇景。啼鶯從遊記裡看見過對鼓巖山的描述，一直心存好奇。
冷予瑾點頭道：&ldo;是，不過不是主山。我想在山脈附近尋一個小鎮住下。&rdo;
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