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但是姘文雖然華美，讀起來也朗朗上口，可為了追求姘文，最後內容難免不失之以空洞。因此在唐朝，先是詩風改革，然後由韓愈與柳宗元兩位文章宗師發起了古文改革。
對於這段文化上面的歷史，王畫比誰都清楚。
他懶得與這位傲氣凌人的公子哥吐口水，就是將這位公子哥辨贏了，這天下的人能辨得贏麼？自己也不象韓愈那樣，已經被天下人公認為文章宗師，說出的話沒有信服力。
王畫說道：“你是不是要姘文？”
看著他冷蔑的神情，王三郎有些心虛。其實他也看出，雖然這篇文章不求對偶，但立意新穎，主題明確，是好文章。但說出的話，潑出的水，想收也收不回來了。因此沒有回答。
其實說到底，還是心理因素作怪，他抬高王畫的工藝，打壓他的文章，就是想將王畫壓在一個藝人的地位上。
你不是文人，是一個低人一等藝人，沒有什麼了不起的。一旦讓他將王畫這個身份坐實，王畫永遠也別想抬起頭做人了。
對於他這個小算盤，王畫怎可能不清楚。他低低對陸二狗說了幾句。陸二狗離開翰林齋，一會兒回來，手上抱著一罈酒，還有一張大紙，以及筆墨。
他將這些東西放下，開始替王畫磨墨。“阿郎”要寫文章了，他越寫文章，名氣越大，就越有出息。而且現在因為這件漆箱，還有與這個青年的爭執，店裡已經擠滿了人。正是揚名立腕的好時間。
王畫朗聲說道：“好，那我就寫給你看。”
王菡也聽說此事了，急忙跑到樓下面，瞅瞅哥哥，瞅瞅王畫，心想，你們就別爭了。可這兩個人就象發情的公牛一樣，瞅誰也不管用啊。
最主要許多客人聽說過王畫的〈陽關曲〉，現在聽到王畫要寫文章，都轟然叫好。只有親眼目睹，才能確實這三件漆器上的文章與字跡是王畫所書的嘛。
王畫說完後，“啪”一聲，將酒罈蓋子開啟，將酒罈放在嘴邊，喝了一大口酒，再次放聲一笑。
雖然沒有寫字，就有許多人為他這種風采吸引，這樣的少年只有在魏晉的那些名士上才能看到啊。
王畫笑完後，說道：“好，我今天就給你篇亂七八糟的文章！”
ps：對於陳留同姓不婚的疑問，順便解釋下。同姓不婚來自周朝，但晉朝鼓勵人口增加，沒有禁。到了唐朝時又規定同姓為婚者徒二年，同姓又同宗者以奸罪論。但注意一點（很多人都沒有想到的）。與宋朝百家姓不同，唐朝的姓並不是姓王就是一個姓，如太原王與王畫的鞏縣王根本不能算同姓。太原王是天下第三等姓氏，鞏縣王第幾等就不知道了，兩者也八輩子攀不上關係，鞏縣王也攀不起。這裡的同宗與後來的同宗也不一樣，如太原王有一脈到了蘇州，過了一段時間後另立宗房，哎，這就是同姓不同宗，但都屬於太原王。到了宋朝後因為五代之亂，對世家的打擊，四散而逃，已經分不清了。所以姓王的都是一姓。然後再辨認宗房。當然作為一個家教嚴格的世家，這個顧忌還是有的。在後文中也要講到。為什麼這麼麻煩，選擇太原王，這是一個坑。
另外王菡也不是女主。如果各位看官看到女女就在收，從白髮的老武，到熟婦太平上官婉兒，順便與韋氏再有一腿，給唐中宗戴頂帽子，再次才六七歲的女主，馬上就要xo，那我只能淚滿面地說，這個太邪惡了。
第二十九章 等沽
如果比家世，比財產，王畫是望塵莫及。可是比文章麼？
且不說他自己就可以寫出大量古文古詩甚至這時候還沒有流行的詞、曲、小說。就是他憑藉記憶，也記得起大量優秀的詩作。
而且王畫並不認為自己很無恥，因為自己的穿越，有可能形成一些蝴蝶效應，那麼時間環境人物所造
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