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難道騎一匹馬來回奔跑上學不成？
現在幡悔也遲了。王畫只好先來到教習《尚書》的學館。
可看到裡面教導的儒生，這個老博士皺了下眉頭。
王畫問道：“怎麼了？”
老博士說道：“沒什麼。”
說著將王畫帶到學館裡。他替王畫介紹道：“各位生員，這位是鞏縣王畫，以後大家多多關照一下。”
聽到王畫這個名字，幾個今生員，一起忘記了書本，竅竅私語起來。
老先生敲了敲桌子，讓他們肅靜，然後指著一個偏角對王畫說：“汝，歸於子處。”
王畫一愣，這個老先生活音裡好象有些不善。但他是自己老師打手 不好吭聲，權當是自己重新回到上一世的少年時代吧，他走過去，坐在那個偏角。
這位老博士捏了捏鼻子，情形看起不太妙啊。他也找到一個空座坐下來，防止意外發生。
老先生正在講解《尚書》中的《盤庚》，這也是《尚書》中著名的一篇文章。老頭子對王畫說話態度牛氣哄哄的，講解更是之乎者也，但王畫聽了，卻也受到一些啟發，老頭子牛有牛氣的資格的。可沒有想到他突然又指著王畫問道：“予告汝汝，敬黜乃心，無傲從康何解？”
王畫也感覺不對了，自己才坐下來沒有多久，老頭子就向自己提問，可他還是站起來回答道：“獄，應當也，黜，除去也。故詩云，宜民宜人，受祿於天，保右命之，自天申之。何？穆穆皇皇，不憩不忘，無怨無惡，率由群匹，百辟卿士，不解於位。又譏曰，碩鼠碩鼠，無食我苗，三歲貫女，莫我肯勞，逝將去女，適彼樂郊。警惕啊，我告訴你們教你們，要去掉心中的雜念，不要想著安樂放縱。”
說完了坐了下來。
老博士點了一下頭。王畫這樣一解說，正說出了這句話的微言大義。
可老頭子不放過王畫，他又說道：“你就是鞏縣那個會燒瓷的王小二吧。”
王畫都差點讓他噎死，燒瓷又怎麼的，管你屁事。
王畫直接連回答都省了。
老頭子又說道：“既然你知道這句話的意思，又來到了國子監，可不是在鞏縣的那個山溝裡，一切就服從規距，更不能提起你那些不務正業的事情。”
現在王畫終於明白了，這個老頭子是對自己感冒了。他扭過頭，低聲問這個老博士：“他是七姓十家的什麼人？”
不用想就明白了。這七家十姓是唐朝最大的世家，也出現了許多著名大儒，他們在全國各地宣講經義，所到之處，萬人空巷。在國子監中肯定會有不少來自這十家的儒生，在做教員。
如果不是這個老頭子對自己抱著敵意，王畫都疏忽了這件事了。
老博士也低聲回答道：“他就是鄭家出身的。但他對《尚書》十分精通，在國子監中雄冠群首。二郎，為了學業，先忍忍吧。”
他對這個老先生脾氣很瞭解，雖然有學問，可膽量狹小。而這個王小二才氣過人，同樣脾氣好象有點不大好。因此特地留下來就怕他們發生什麼衝突。
王畫冷笑一聲，心想，我為什麼要忍讓。他站了起來，說道：“先生教導得對。剛才小子聽博士說先生是國子監中對《尚書》最精通的大儒，就是老先生意指，小子出身於一個窮山溝，因此所看的書多是自己摸索。特別是小子對《尚書》有幾個問題不太明白，請先生賜教。”
第六章 未婚妻
山畫蟲看似個很普通的問題，並且逼得泣位老老斃臺冰憂說；小。先生小子多次翻看《尚書》，隱約發覺其中的《大禹模》與《皋陶饃》似乎有所不類；篇末誓詞亦與《甘誓》有所不類。《五子之歌》、《胤徵》拔拾經傳為多。與其他篇文相比，似乎有些那個，有點淺陋不成文理
