第25部分 (第1/5頁)
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“算！”
香港代表團成員的心思被王鐘的講解吸引住了，同聲回道。
“所以說這座紀念碑，既是人民英雄的墓碑，同時也是太祖的墓碑。咱們去十三陵，可以主意看一看，埋皇帝的那個墳頭前面，都會有一座大殿，裡面供奉死去皇帝的牌位，太祖他雖然不以帝王自居，但是他的墓葬用的卻是帝王的規制。”
王鐘停頓了一下，讓團員們有時間去消化。緊接著又提出問題。
“大家看紀念碑前面的這個旗杆，像不像給太祖燒香啊？”
“別說，還真像！”
王鐘的講解不僅讓香港代表有茅塞頓開的感覺，就連四周的內地遊人也都被震驚了。沒想到裡面還有這麼多的學問。
“以前供奉死去皇帝，一般都燒三炷香，**雖然當上了新中國的皇帝，但是為了表示謙虛，所以只燒一炷香。咱們說，過去皇帝祭陵，平均下來頂多也就一個月去一次。如今**廣場呢，天天都要舉行升旗儀式，是不是天天都在給太祖上高香啊！
在廣場的兩側，東邊是國家博物館，西邊是人民大會堂，這兩座建築都是相互對稱的，國家博物館代表著國家的過去，人民大會堂決策著國家的未來，而他們又都面向紀念堂，表示太祖的在天之靈保佑著咱們國家。
在風水學中呢，凡是帝王陵寢都講究，前有照，後有靠。咱們看紀念堂這組建築的照是什麼啊？是長安街，過去啊，**廣場是一個封閉的t字形廣場。建國以後，太祖下了一道命令，打通皇城東西兩側的城牆，開闢了這條十里長街，同時也意味著新中國破除了封建王朝的統治。咱們再看，紀念堂後面靠的是什麼呀？是正陽門。過去呢，正陽門是bj內城的正門，是老bj的象徵。靠著bj這麼一座風水之城。新中國能不強大麼？”
王鐘的話音剛落，不管是代表團成員還是普通遊客，都自法的鼓起掌來。
“精彩，實在太精彩！”
在廣場執勤的警察，見遊人大量聚集，又有人貌似在發表演講。生恐發生惡**件，急衝衝的趕了過來，還是一路陪同人員表明身份，才化解了一場誤會。
但還加派警力，加大巡邏力度，免得有人不開眼，打香港代表團的主意。
香港代表團成員在導遊的引導下，來到人民英雄紀念碑的正面，看到了毛太祖手書的人民英雄永垂不朽！
更是看到了被國人譽為“第一國旗”的廣場旗杆！
在眾人在紀念碑旗杆前不停合影的時候。
王鐘的眉頭卻皺成一團。
為了驗證自己的判斷，王鍾脫離團隊，更是在**和**紀念堂之間步量了兩遍。
王鍾在**廣場實地勘察中，發現了**廣場大旗杆定位中的三大問題。
一是，由於毛太祖紀念堂的設立，使正處於中軸線上的**廣場旗杆，南北距離的比例失調。當時確定廣場旗杆定位，是根據建國初期，**廣場兩側歷史博物館，人民大會堂和南側的人民英雄紀念碑竣工時的格局所定的，並無紀念堂建造的考量，所以**紀念堂建成後，形成了南北距離失調，不論是空間格局，還是是地面比例，都是南重北輕，朱旺懸弱之勢，所以國旗的定點，必須重新確定定位。
二是，該旗杆設立於五十年代，盡30年的春夏秋冬中，整個中華大地和首都bj發生了巨大變化，而一成不變的旗杆高度，已經壓抑到社會高速發展的運脈。調高現在的旗杆高度，勢在必行。
三是，旗杆四周的漢白玉圍杆，呈口字型封閉狀態，使國家運程陷入封閉不通之格局，並且無法展示升旗的中國人民解放軍儀仗隊升旗的雄姿。
王鍾在本子上寫寫畫畫，將自己的想法簡單的記錄下來。
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