第86部分 (第2/5頁)
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行無所謂，但公正騎士必須執行）。
“但這卻不代表兩者互動衝突，相反，其實兩者是一個東西，神之律是人之法的底線，既一個罪行被神之律禁止，那麼，人之法絕對不能豁免。比如十三罪中第一罪“以私慾肆意奪取他人生命者，將遭受律法之神的嚴厲審判，即使死後也必將遭受刀山火海之刑”，而人之法中也有對應的條款，故意殺人罪第一款：“故意殺人的，處死刑或者十年以上有期徒刑，但於正當防衛、正義戰爭等後期條款牴觸的，後者優先順序較高。”
同樣的罪行，神之律中卻帶著宗教勸慰的語氣，那最後看似多此一舉的死後追加罪行，實際上卻是給未來做的準備。而人之法中，卻是冰冷的法條和刑罰，沒有一絲多餘。
蕾妮有些激動起來，她似乎也看出了其中的奧妙。
“也就是說，律法職業者所要執行的只是神之律，那制定人之法還有什麼意義？”
“是給以律法之神信仰為國教的國家和領主所準備的，這人之法明顯會觸及地方貴族的利益，就不擔心會被集體抵制乃至禁止傳教嗎？”凱麗若有所思的問道，她在人類社會待了夠久，也瞭解那群貴族的**和無可救藥，這種會危急他們統治的法律，他們怎麼可能接受。
我笑了，這也是預期之中的疑慮。
“的確，現在大部分地方，貴族無故打死平民只賠一個金幣，有的地方王室甚至可以隨意收繳商人的資產，這樣的純粹偏向統治階級的惡法像話嗎？我們的人之法，明顯觸犯了他們的利益，剛開始宣傳，被敵視乃至抵制更是不可避免的，但若是禁止的話就不可能了，畢竟我們的無眠者是真神，禁止真神的傳教等於直接對整個秩序眾神神系造反，你以為無眠者辛辛苦苦登神是為了什麼，還不是為了這天。”
“但僅僅不禁止的話毫無意義。”
“所以就需要有人做出表率，我若是平民和商人，一邊是把我視作驢馬和奴隸的惡法，一邊至少把我當人看，我會選擇在哪裡生活努力，其實是不用猶豫的。而硫磺山城就是個最好的例子，足量的人口和資源流入，必然帶來財富和力量，這對任何一個領地都是需要的，所以，律法之神的信仰對領地的發展是極其有益處的，我們需要的只是一個表率。”
“所以你就找上了嵐之國，小羅嵐，你居然坑自己人，你就不擔心以此為國教後，很有可能遭到所有臨近王國的敵視嗎？還沒有崛起就被撲滅的可能性你考慮過嗎？”
凱麗皺眉說道，她的顧慮的確很有真實性。
“當然，我考慮過。但東嵐之國這樣下去就不會遭到敵視了嗎？你們已經四面皆敵了，我看反正都離覆滅不遠了，這至少是個不錯的救命稻草。而且，若以律法之神為國教，以硫磺山城的例子為證明，國力的迅速增長是可預見的，而大量的公正騎士和審判者也會極大增加國家的防衛力量，還應該可以得到律法起源地硫磺山城的援助，怎麼看都是利大於弊。”
“而若我們依舊不接受了？”
“沒什麼，繼續等待而已。等律法職業者遍佈天下了，等律法之神的教義和法則被世人所廣泛認知，積累的怨恨和矛盾總有一天會爆發的。那時候，等待貴族們的就不是溫和的退位了，斷頭臺會用到被鮮血鏽掉為止，絞刑架上會掛滿風乾的屍體。”
凱麗本能的打了個寒顫，仿若已經看到了那一天的到來，蕾妮卻提出了自己的疑慮。
“按照教義的話，主動發起戰爭也是重罪，那麼我們不是不能夠在統一嵐之國了嗎？這對我們不是不公嗎。”
“不，雖然主動戰爭律法職業者的確會失去律法之力，但若是比如援助正在被入侵的盟國、討回被奪走的領地之類的正義戰爭，是允許的。”
“那這個正義由誰來確定。”
