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序幕既然拉開，大戲就無法停下來，只能按照預定的劇本演下去。下一步自然而然地到來，那就是紛至沓來的祝賀、祭告、賞賜，當然也少不了滾滾而來的馬屁文章，忙得不亦樂乎。
到了三月，開始有人說&ldo;正事&rdo;了，兗州父老呂良等一千二百八十七人進京請求趙恆封禪，趙恆還假裝謙虛，但是呂良他們還是一再請求，趙恆就說：&ldo;這是大事，要鄭重對待。&rdo;雖說沒有答應，可是已經留下了活口。
兗州的這個口子一開，&ldo;民意&rdo;洶湧如潮，各路民意代表紛紛請求封禪，宰相王旦在這樣巨大的群眾運動面前，只好順從&ldo;民意&rdo;，率領文武百官、地方幹部、少數民族代表、和尚道士等宗教領袖、名流長者兩萬四千三百七十多人，連續請願五次，搞得驚天動地、盛況空前。
民意啊民意，難道這就是所謂的民意嗎？
這使人聯想到袁大總統想變成袁皇帝時的&ldo;勸進&rdo;，不僅有各地的官員，連乞丐、妓女都動員起來了，和勸趙恆封禪盛況有得一比。
到了四月，天書又降臨到了皇宮裡的功德閣。
天書屢降，雖然明知是假的，趙恆還是激動得滿面紅光，為了顯示鄭重其事，他下令建造玉清昭應宮來供奉天書，這是濫建宮觀的起點，從這以後，靡費錢財國力的此類建築越來越多。
上有所好，下必興焉，瘋狂是可以傳染的，人們的興趣都轉到祥瑞上了，舉國上下人人都在談論這件事，祥瑞也是越發現越多。
趙恆覺得時機成熟了，就想最後拍板去封禪。此時的趙恆做事還知道思前想後，他先把三司使丁謂找來，問在費用方面會不會有問題，丁謂也把準了趙恆的脈，極力迎合慫恿，說費用方面絕對沒有問題。於是，趙恆正式下詔，宣佈將在十九日到泰山去封禪。
天書、封禪都順利地執行，趙恆沒有忘記王欽若的&ldo;功勞&rdo;，任命他為參知政事，並讓他和另一位參知政事趙安仁為封禪經度制置使，還有好多人都參與到了封禪大典的準備活動之中。
趙恆玩天書玩上了癮，他在大殿上對眾人宣佈：就在五月十七日的夜晚，他又做了一個夢，夢見神仙告訴他下個月會有&ldo;天書&rdo;降臨泰山。
趙恆說得煞有介事，群臣沒有人敢反對，這事就成真的了！
他馬上密令王欽若前去察看，果然在六月初六，王欽若從乾封縣（今山東泰安）報告，有個不識字的木匠在泰山的樹林子裡發現了一條黃帛，黃帛上有字，這個文盲木匠就報告了皇城使王居正，王居正又報告了王欽若。
這道&ldo;天書&rdo;大費周章，先弄了個不識字的木匠，再層層通報，搞得煞有介事，無非就是為了說明&ldo;天書&rdo;的真實性。（不知道趙恆和王欽若連續造假累不累！）
趙恆再次大動干戈地迎接&ldo;天書&rdo;，宰相王旦領著群臣遠遠地迎接，趙恆也裝模作樣地跪拜，開啟緘封，&ldo;天書&rdo;上寫的是：&ldo;汝崇孝奉，育民廣福。錫爾嘉瑞，黎庶鹹知。秘守斯言，善解吾意。國祚延永，壽歷遐歲。&rdo;&ldo;天書&rdo;上別的都是陪襯，其實主要說的就是一件事：善解吾意，準備去泰山封禪。為了製造封禪的神聖，趙恆可謂不惜血本。
&ldo;謊言說上一千遍就是真理。&rdo;納粹宣傳部長戈培爾的這句話雖然有些不中聽，可事實上還真是那麼一回事。&ldo;天書&rdo;的接連降臨，加上朝廷的大力宣傳，大宋上上下下都已經陷入了狂熱迷亂之中，大臣們一致同意給趙恆上尊號，擬定的尊號為&ldo;崇文廣武儀天尊道寶應章感聖
