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去修煉上面的諸般法術、法器。

但秦石不同,他從修煉《rì月照海伏波歌訣》初始,就深知自己求的是大道,而術法只是大道皮毛,術法雖然重要,但若沉溺其中,就是走了岔路,術法並不能帶來長生,大限到時,追悔莫及!

況且就他身上的‘烘爐境’四階功法,就是一部道藏,其中的法術、法器修煉之法並不缺少,甚至還有道術存在,只是需要相應的修為境界到了,才能修煉,否則境界不到,一味追求法術威力,只會反受其害。

僅從此點,就可以看出,《太yīn魂道》的立意,先天就比不上秦石身上的功法,誰高誰低,一目瞭然。

況且《太yīn魂道》也不完全,而凌雲子就是被《太yīn魂道》殘篇功法的神奇所迷,致使長生不成,出了岔子,變成屍妖。

屍妖與殭屍不同,它是體內有殘魂存在,發生異變而成,具有一定靈智。

他給秦石看的那顆慘白圓丹,是《太yīn魂道》中記載的一種叫做‘積屍丹’的東西,是屍妖畢身jīng華所在,不須刻意修煉。

這‘積屍丹’與‘還丹’完全是不同的東西,唯一的作用就是讓屍妖殘魂‘奪舍’。

要知道,就算凌雲子生前肉身‘洗髓’大成,但畢竟陽壽已盡,再加上肉身在這裡放了幾百年,生機早就斷絕,肉身上死氣的難以消解。

應該是凌雲子一心修道門正宗的執念也影響了屍妖,它發現了自身可能無法修習原來的功法,便一心想要‘奪舍’重來。

‘積屍丹’一入生人體內,有一定機會可以控制生人魂魄,放開心神,到時屍妖只需殘魂入體,毫無阻礙地吞噬掉生人魂魄,便‘奪舍’成功,與生人無異,甚至可以重修道門功法。

現在看來這屍妖之前的奪舍都失敗了,甚至遇到過強力抵抗,今rì遇到秦石,也算他的晦氣。

秦石把兩部功法,連同身上原來帶的東西都收入乾坤袋,又反覆看了幾遍那柄‘流雲劍’。

要說秦石這次最大的收穫,還是這柄劍。

等到他到了‘洗髓期’,就可以開始修煉一種劍法,叫做‘蒼龍真一劍法’,需要一柄上好長劍。

‘蒼龍真一劍法’秦石看來,是近乎武學的一種劍法,也是‘洗髓期’起鍛體功用的輔助功法,千年銅錢劍從本質上是專門驅邪滅yīn的法器,而不是修煉‘蒼龍劍法’的趁手兵器。

本來秦石還在苦惱要去尋一柄神兵利器,想不到今rì竟然偶然得了‘流雲劍’,這柄長劍被凌雲子生前隨身攜帶估計有上百年,被他道門正宗功法溫養,之後又在這洞中受rì月天地靈氣滋養,已經不同於凡俗的一般神兵。

凌雲子把它當做守護肉身陣法的核心,可見這柄劍是他最強,也是最為信任的兵刃。

屍妖凌雲子能夠zì yóu出入陣法,完全是因為身上殘餘生前道門功法氣息,也就是那道青氣。

青氣被秦石轟散後,屍妖憑本能回到這裡,這流雲劍立刻對屍妖邪氣有感應,死死抗衡屍妖,直至秦石趕來,可見已略有靈xìng,世間流傳的寶劍神兵也不過如此。

要不是地上的玄奧刻痕,因為年月久遠,已有多處模糊不清,這‘流雲劍’又無人主持,屍妖不見得能撼動這陣法。

秦石揮動‘流雲劍’,把石壁上的留書全數削平,這才收起‘流雲劍’。

他看了看這‘白鶴含煙’之地的環境,非常滿意。

法、財、侶、地四字中的‘地’,就是指修行所需要的地方。

雖然說大隱隱於市,但那是指已有成就的大能而言,對於秦石這樣的初學者,有一個寧靜優美,靈氣充足的地方修行,會起到事半功倍的作用。

他也不浪費這天賜的修

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