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行、修心之法。
凡‘轉輪教會’信徒，即便是普通人，只要心志虔誠，持之以恆的誦唸‘轉輪禱言’，也可以慢慢領悟‘心願念法’。
而只要領悟了‘心願念法’，便可凝聚出一縷香火神念。
這一縷香火神念進入【轉輪秘錄】後，能夠顯化出一個虛幻的神念個體，由於神念個體由神魂、精神所化，故此具有唯一性，這就相當於是一個身份憑證。
在【轉輪秘錄】中，信徒之間可以透過神魂力量進行交流、溝通，也可以透過【功德信香】來進行交易物品。
【轉輪秘錄】這件寶物的功效，若換在張克夢中的那個世界，就相當於信徒之間建立起一個局域網際網路和有著彼此之間即時投送物品的網購平臺。
‘先天一氣南宗’的商會憑什麼可以在蔚藍界發展到近乎全覆蓋，便是因為這一件特殊功德靈寶的作用。
張克在重建天庭之前，便曾經與許青枝探討過這件寶物。
既然想成為天庭之主臨制四方，便需要對所轄之地形成控制，就算不能絕對控制，至少也要達到相對性的控制。
而如何才能對天下修行者形成相對性的約束，遵從天庭的管轄呢？
思來想去，張克決定從恩威兩道來施行策略。
首先是威！
天庭統轄三界，必須要有一套相對公正、公平的戒律體系。
張克以‘先天一氣南宗’的宗門律法‘九九律’為基礎，結合天下無數宗門及陰陽兩界的特殊性，制定出一套自成體系的規則律法，號‘昊天闕庭執戒御律金章’，簡稱‘天庭戒律’。
此‘天庭戒律’早在數百年前便已大致梳理出來，這幾百年來一直處於不斷的完善當中。
不過由於彼時天庭還只是一個想法，故此一直塵封南宗‘架閣庫’中，現如今張克重建天庭，這一套‘天庭戒律’終於可以重見天日了。
在張克的預想中，當天庭建立之後，將以蒐羅的懸空山為根基，建立‘三十六重天’。
凡修行者的境界突破金丹境界，便強制接引到‘三十六重天’中繼續修行。
此‘三十六重天’依然按照修行界宗門上中下品階而定，最下方的十一重天為下品宗門匯聚之所。
這一階層低階宗門及修行者最多，故此這十一重天張克選取了體積最大、面積最廣、數量最多、陰陽五行之力最為均衡的眾多懸空山來佈設。
懸空山有一個奇特的特性，那就是越是體積龐大的，其靈機、元氣越是稀薄。
基本上七成左右的懸空山都集中在這十一重天。
同時，為了方便管理，除了天庭各部，張克還選取了部分上品宗門鎮守，以此所為約束和調和。
中間的十一重天為中品宗門匯聚之所，其上還有十一重天則是專為上品宗門而設。
最後的三重天不對世間任何宗門開放，為天庭直接統轄之所，居高臨下，天庭一切號令皆出於此。
當然，越是往上，懸空山的數量越是稀少，體積也越來越小。
但是，這些懸空山卻都是具有獨特效果的洞天福地。
在張克的預想中，他準備撬動蔚藍界天道法則之力，將天地間的元氣重新規劃。
其中七成的天地元氣他會將之引導到三十六重天之內。
每一重天之間的元氣密度都會有明顯的不同，由低至高，由少至多。
為鼓勵天下修士修行及不會失去進取之心，張克準備施行‘二十四品天官制’。
所謂的‘二十四品天官制’，其實就和世俗界的爵位制類似，雖名為‘天官’但無實職，不過卻有功俸。
功俸有高有低，低的或許只是一些法寶、符錢，可高的卻有破境
