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昨天,我一位好朋友的妻子給我打電話,告訴我他們20年的婚姻可能出現問題。而原因竟起於某位大師的忠告。

我這位朋友非常相信玄學,前一段有外地的大師告誡他,婚姻要出現問題。剛好,我認識的一位見過他的大師也說到,他最近可能出點麻煩。兩位大師的觀點一碰撞,我這位朋友心緒亂了。

婚姻是兩個人的事,一個人心裡有了疙瘩,註定會影響到另一個。於是朋友的妻子給我電話,表達了對很珍惜的這段婚姻的極大憂慮。我很理解她的感受。但我個人認為,他們的婚姻基礎是牢固的,不應該有太大問題。

今天說這個事,目的是想說說一些大師的預測。我不知道他們找的大師道行如何,但至少是犯了忌。大凡研究玄學的人,非到必要,一不斷生死,二不拆婚姻。

道理其實也簡單。先說生死,雖然生死有命,但是如果你沒有修煉到一定程度,告訴你還有幾天活頭,你往下就沒法活。所以雖然一些高人完全可以了知生死,但是打死也不會告訴你的。

比如我的師父佛智大師,在1990年前後,曾經被我一位朋友的妻子糾纏不過,用一掌經為她說未來。大師告訴她25歲會如何,26歲會如何,但是隻說到30歲,之後任她再怎樣問,師父沒說一句。到這個人31歲出車禍身亡後,我們才恍然大悟,原來師父沒有辦法告訴她這個劫數,否則人家這五年怎麼過?

由此想到,每個信佛道之人都希望修煉出神通。其實如果沒有達到一定境界,神通不僅無益甚至有害。還拿生死來說,像佛智大師這類高僧大德,完全可以斷出別人包括自己的生死。他們到駕鶴西去的時候都有準備,眼睛一閉,打著坐就走,這就是所謂坐化。但如果我們沒有境界的人,知道了自己的壽算,那無異於心理災難。

再說婚姻。俗話說,寧拆十座廟,不拆一樁婚。為啥把婚姻看的這麼重?因為它複雜。複雜在哪裡?一個字――情。再精明的大師,就是可以算到人幾點幾分死,但也算不出幾兩幾斤情,所謂清官難斷家務事也是這個道理。

婚姻之內,其實不該有是非,感情這東西,也不能量化。對於婚姻,兩個字最重要:隨緣。緣分在,拆也拆不散,緣分盡了,留也留不住。所以,斷婚姻的是非,除了讓當事人徒增煩惱,沒有任何益處。

多年來,也有不少人問關於感情的問題,我每次都堅持一個原則:已經結婚的,勸合不勸離;沒有結婚的,則送一句話,順其自然。因為任何道理在情感面前都起不到什麼作用。很多時候,你講的道理,當事人可能比你都懂,但是他為情所困,是沒有辦法按照道理行事的。所以,在婚姻和情感問題上,別人是最最幫不上忙的,包括大師。非要幫忙,多數可能幫成倒忙,甚至會落得法海和尚的結局。

人家許仙心甘情願娶蛇精,你非要吃飽撐的多管閒事,結果到是把人家拆了,也把白蛇壓在了塔下,可自己也躲到了螃蟹殼裡,要到螃蟹絕種,才能出來。對於如此多事的和尚,魯訊送的兩個字最解氣:“活該”!2007…06…07

評論:

在我看來,好象真正的“大師”都已隱居深山,閉關修行了吧,現在社會上的所謂“大師”,似乎基本都是為了生存才會說一些讓別人聽來不舒服的話,然後破解迷經……如果是我,好的我會信,壞的就不去相信他,不去給自己找不愉快。從小媽媽就不讓我去任何寺廟之類的地方,媽媽知道我很膽小,怕到裡面會被嚇到,但我特別想去寺廟裡,可每次到寺廟門口的時候,我都猶豫,結果還是算了……

有信仰,是一件值得羨慕的事情,但也不要過度的去為這個事情花費太多的心思和時間,不要影響正常的生活就好了。從小我就很孤僻,不愛說話,很想有人能傾聽自己不愉快的事情,

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