第76章 廟會 (第2/4頁)

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他不需要擔心和一堆人擠在一塊兒走。甚至塗山都獲得了楊羽耀的許可，可以化作人形自行在廟會里逛逛。

“迎財神嘍!”有人高聲宣告道，人群自覺地走向道路兩邊，留出中間的道路。賀乾清直接帶著楊羽耀上了一家茶館的二樓，憑欄而站，這樣便無需和樓下的人群擠在一起。

隨著嗩吶聲起，伴隨著敲鑼打鼓的聲音，八名身材魁梧的健壯漢子在樂隊的帶領下，扛著披著大紅色綢布的財神爺塑像，大搖大擺地走了過來。一名師爺打扮的男子跟在財神爺塑像的旁邊微微靠後一些的位置，不斷地念叨著各種吉祥的話語。只不過鑼鼓嗩吶聲太響，他的念詞難以聽清。

當財神爺的塑像到達兩旁站滿人的位置時，兩旁的人紛紛舉起手朝財神爺的塑像投擲銅錢，投完便合掌閉眼祈禱起來。

“這是魏武國特有的習俗之一，叫做‘投財’。這個國家的人相信，想要財神爺注意到自己，將財運送達自己家裡，就得先投出點小錢賄賂一下財神爺，財神爺才容易在芸芸眾生中看到祈求財運的人。”賀乾清傳音給楊羽耀介紹了這些民眾這麼做的原因。

這個世界的人們雖然崇尚修仙，敬重修士，但同樣會信奉神明。只是不同地方有著不同習俗。但像魏武國這般做法，在整個世界都是獨一無二的。

“錦陽城的這些公子小姐好多都是修士。”楊羽耀看著那些步入了修行之路的年輕男女，即便他們已是修士，卻也和凡人一般向財神爺投錢祈福，甚至還有人投小顆靈石的。“不過境界都不高的樣子。”

“魏武國本就是全民都熱衷修仙的國家，有些權勢的家族在子嗣到可以測靈根的年齡就會帶去魏武國專門為這些家族設立的，可以給孩子測靈根的仙緣堂檢測靈根。而能測得出靈根，十歲時便會開始教授基本的修行理論，引導他們引氣入體。不過能夠成功引氣入體的是極少數，大部分人都是加入宗門後才能順利引氣入體。”賀乾清介紹道。

“這些人都是宗門弟子？”楊羽耀有些詫異，這麼多人，需要好幾個宗門才能容納。但魏武國除了赫赫有名的玄真宗外，便沒有什麼出名的宗門了。

“不全是，就算是富家弟子也不可能讓每一個後裔都有機會加入宗門，通常只有那些被家族特別看好的子嗣才有資格前往宗門。大部分都的也都只能在家中修行。故而境界都不會太高。”

正常修士修行，需要每日按照心訣運轉體內的靈氣，吸收天地靈氣擴充丹田。因此修行最好處在靈力充沛的地方。而各個宗門都會選址在靈力充沛之地，又有特有修行之法，故而無論引氣入體還是修行之法都優於散修。此外，為了修行順暢，修士們還會服用洗靈丹以淨化靈根，讓靈根更加優質。還會用珍稀藥材泡浴來鍛體。雖說這些資源通常會在每個月的用度中和靈石一起發放。但數量稀少，不足以給資質帶來本質上的改變。

若想先人一步，就需要使用更多這樣的資源，一般宗門內都會設定任務積分來換取。同時也可以透過靈石來直接購買，作為宗門創收的一部分。此外還有幫助築基的築基丹，輔助渡劫的各種法器法寶，渡劫完後鞏固境界靈臺丹等等。

可以說在如今的修仙界，只要根骨尚佳，資源豐厚，是完全可以靠錢堆到化神境的。只是這其中消耗的錢財難以計數，因此對於大部分富貴人家來說，哪怕家族裡大部分的子嗣都可以修行，他們也只能從中挑出一兩個靈根特別優質的孩子傾注資源。至於其他子嗣，要不然自己在宗門努力，要不就在家自行修煉，輔助收集資料以供養資質好的族人。

而像王家、葉家這樣能稱得上修仙世家的，家族裡無一不是出過多位大能的，甚至家族建立之初，就是幾位大能相互聯姻，整合資源，並在數代的累積後才能讓這些修仙世家能夠擁有獨自培養高境界修士