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&ldo;造成它這種思路的，乃是一種先天性的毛病，實在沒法治呀！但老子又沒那個本事，真的把日本島給炸沉了。只要日本島上有人，有國家，它就一定會犯這個毛病的。&rdo;雖然佔據了日本國，大漢皇帝其實心裡更苦惱了。
這日本國這個時候，甚至連雛形都沒有，但大漢皇帝一想到後世日本人對中國所做的一切，就禁不住更要想辦法把它所能造成的危險消彌於無形。
&ldo;大漢國皇帝、中華聯邦天子詔令：維扶桑四島，雖屬大漢藩國，卻孤懸海外，交通不便，故大漢國皇帝有令，倘若四島之中，有出類拔萃之士，皆可到扶桑總督申請加入大漢國。一旦申請獲得透過，即可由扶桑總督派船送往大漢國，居於大漢國本土，欽此！&rdo;
這是一條釜底抽薪之計，一旦扶桑國出現很優秀的人才，大漢國便可以將這些人才都搶到大漢國去；而另外一條計策，便是源源不斷的把各國最重刑的罪犯都改為&ldo;流配海島&rdo;，大都送到了扶桑四島，讓四島的形勢，更加的混亂起來。
因此，後世說起來，在大漢皇帝治下，中華聯邦幾乎各個國家的生活水平，都上了一個檔次，唯有作為大漢藩國的扶桑國，卻成了真正的&ldo;垃圾場&rdo;，各國各種各樣的罪犯都被送到了扶桑島，島上的情形一直混亂不堪。
終大漢一朝，扶桑島的發展，一直被牢牢的壓制著，而日本的&ldo;天皇&rdo;，則因為大皇帝的關係，只產生了&ldo;神武天皇&rdo;徐福，&ldo;平武天皇&rdo;徐如意。而徐如意的&ldo;平武天皇&rdo;僅僅做了二十年，就接受了大漢皇帝的封號&ldo;扶桑國主&rdo;，自願上放棄了&ldo;天皇&rdo;的稱號，扶桑國的天皇傳承，從此不復存在。
而大漢皇帝其實也為扶桑國做過好事。
除了源源不斷的往扶桑島傳送罪犯之外，大漢皇帝還把許多儒生都送到扶桑島上，讓他們去&ldo;教化&rdo;這些蠻橫無禮、混亂不堪的國民。
&ldo;儒家文化，是閹割尚武精神最徹底的文化，但在這個時候，卻是最先進的文化。慢慢的看著吧，我就不信，這些日本小鬼子會不中招！&rdo;劉常滿在心裡恨恨的想。
第五卷 盛世 第三十五章 扶桑攻略之文化篇
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&ldo;人之初，性本善，習相近，性相遠……&rdo;這是三字經裡的內容。&ldo;天地玄黃，宇宙洪荒……&rdo;這是千字文裡的內容。
經過儒家文化的長期浸淫，中國文化裡，已經滲滿了儒家文化的內容。儒家文化，雖然在鞏固封建統治方面頗有建樹，但另一方面，它就象是慢性毒藥一樣，慢慢的將中國文化中的尚武精神，徹底的閹割掉了。
從漢到唐，尚武精神就開始慢慢的消失。而到了兩宋的時候，尚武精神就完全的被消滅了，中國人變得軟弱怯戰，脆弱不堪，後來竟然先被金，後被元兩次滅國，&ldo;崖山之後無中國&rdo;，不能不說，與宋朝程朱理學不無關係。
到了明朝朱家王朝的時候，出身底層的皇帝朱元璋，已經連&ldo;外儒內法&rdo;都不相信了，他決意拋棄儒家治國，不行儒家所謂的&ldo;仁政&rdo;，而是創造了一套利用宦官和特務互相制約的辦法，來進行一種徹底的&ldo;法治&rdo;。
可是這樣的法治，最後也失敗了。而且沒有了儒家思想的支援，朱明王朝最後，以一種極不體面的方式結束了：大明最後一任皇帝，在闖王兵臨城下的時
