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必需離開你”這一句開始的那一首。——作為一首詼諧的、對於抒情氣質極為中肯的諷刺詩，我認為佛斯的一首歌詠詩值得＇一談＇；他在該詩中描寫一個喝醉了的獄卒從鐘樓上摔下來，正在下跌之際他說了一句和那種情況極不吻合，不相干的閒活，因而要算是由無意志的認識說出來的一句事不幹己的話，他說：“鐘樓上的時針正指著十一點半呢。”——誰和我對於抒情的心境有著同樣的見解，他也會承認這種心境實際上就是直觀地、詩意地認識在我那篇論文《根據律》裡所確立的，也是本書已提到過的那一命題：這命題說認識的主體和欲求的主體兩者的同一性可以稱為最高意義的奇蹟；所以歌詠詩的效果最後還是基於這一命題的真實性。在人們一生的過程中，這兩種主體——通俗他說也就是腦和心——總是愈離愈遠，人們總是愈益把他的主觀感受和他的客觀認識拆開。在幼童，兩者還是完全渾融的，他不大知道把自己和環境區分開來，他和環境是沆瀣一氣的。對於少年人有影響的是一切感知，首先是感覺和情調，感知又和這些混合；如拜侖就很優美的寫到這一點：
“我不是在自己＇的小我＇中生活，
我已成為周圍事物的部分；
對於我
一切高山＇也＇是一個感情。”
正是因此，所以少年人是那麼糾纏在事物直觀的外表上；正是因此，所以少年人僅僅只適於作抒情詩，並且要到成年人才適於寫戲劇。至於老年人，最多隻能想象他們是史詩的作家，如奧西安，荷馬；因為講故事適合老年人的性格。
在較客觀的文學體裁中，尤其是在長篇小說、史詩和戲劇中，＇文藝的＇目的，亦即顯示人的理念，主要是用兩種辦法來達到的：即正確而深刻地寫出有意義的人物性格和想出一些有意義的情況，使這些人物性格得以發展於其中。化學家的職責不僅在於把單純元素和它們的主要化合物乾脆地、真實地展示出來，而是也要把這些元素和化合物置於某些反應劑的影響之下，＇因為＇在這種影響之下，它們的特性就更明晰可見了。和化學家相同，詩人的職責也不僅在於象自然本身一樣那麼逼真而忠實地給我們展出有意義的人物性格；而在於他必須為了我們能認識這些性格，把那些人物置於特定的情況之中，使他們的特效能夠在這些情境中充分發揮，能夠明晰地，在鮮明的輪廓中表現出來。因此，這些情境就叫做關鍵性的情境。在實際生活和歷史中，只是偶然很稀少的出現這種性質的情境，即令有這種情境，也是孤立的，給大量無關重要的情境所掩蓋而湮沒了。情境是否有著直貫全域性的關鍵性應該是小說、史詩、戲劇和實際生活之間的區別，這和有關人物的選擇，配搭有著同樣充分的區別作用。但情境和人物兩者最嚴格的真實性是它們發生效果不可少的條件，人物性格缺少統一性，人物性格的自相矛盾，或是性格根本和人的本質矛盾，以及情節上的不可能，或近乎不可能的不近情理，即令只是在一些次要的問題上，都會在文藝中引起不快；完全和繪畫中畫糟了的形象，弄錯了的透視畫法，配得不對的光線使人不快一樣。這是因為我們要求的，不論是詩是畫，都是生活的、人類的、世界的忠實反映，只是由於＇藝術的＇表現＇手法＇使之明晰、由於結構配搭使之有意義罷了。一切藝術的目的既然只有一個，那就是理念�
